伊索寓言

　　伊索寓言所以能享譽(yù)古今，歷久不衰，主要原因在于其本身的感人魅力。這一魅力主要來源于寓言的三個(gè)方面。其一是伊索寓言故事本身的趣味性。伊索寓言主要是動(dòng)物故事，同時(shí)也有一些植物故事、神話傳說故事和人們的日常生活故事寓言。故事涉及的面很廣，故事身反映了故事作者對相關(guān)的動(dòng)物等的生活及其相互關(guān)系和人們的各種日常生活場面的入微觀察和精細(xì)體會(huì)。這些故事都是對那些觀察和體會(huì)的進(jìn)一步的人為虛構(gòu)和杜撰，它們都構(gòu)思得如此巧妙，令人覺得如此逼真，展現(xiàn)的畫面猶如現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)事件一樣，讀來有身臨其境之感。其二是伊索寓言本身的文字表達(dá)特點(diǎn)。寓言采用的是講故事的形式。伊索寓言的文字表達(dá)的一個(gè)重要特點(diǎn)是故事本身的表達(dá)不注重人物形象和環(huán)境的描述，而著意于對動(dòng)作過程的交代，以求構(gòu)成一個(gè)簡潔的故事框架，事件或場面多用客觀直敘，很少采用對話形式，往往只是在故事未尾用一句直接引語，以突出主題，語言簡明、扼要，很少作美化修飾，從而給讀者留下了豐富而廣闊的想像空間。其三是這些故事包含的寓意內(nèi)涵深刻，耐人尋味，富有教益。這里需要說明的是《伊索寓言》產(chǎn)生于古代，內(nèi)容必定包含有那個(gè)時(shí)代的社會(huì)背景的影響，特別是故事后面附的“教訓(xùn)”，有的很好，很切題，但也有一些顯得牽強(qiáng)附會(huì)，與故事本身的內(nèi)容不盡相合，只可以把它們作為一種古代材料去閱讀。不過這些并沒有妨礙各個(gè)時(shí)代的不同讀者去閱讀和接受這些寓言本身。人們總是從自己所處的社會(huì)環(huán)境和生活條件出發(fā)，去體會(huì)這些寓言故事的思想含義，領(lǐng)悟生活道理，以這些寓言故事為借鑒，追求真善美，鄙棄假惡丑。考慮到叢書本身的宗旨和要求，現(xiàn)在這個(gè)《伊索寓言》譯本是從伊索寓言集本中遴選的一百五十六個(gè)最為精彩的寓言匯集而成的。

暫缺《伊索寓言》作者簡介