浮士德

　　歌德的《浮士德》根據(jù)德國一個(gè)煉金術(shù)士向魔鬼出賣靈魂以換取知識(shí)和青春的古老傳說，反其意而之，演示了廣闊、深邃而崇高的人生內(nèi)容，為人類自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神唱了一出迄今響徹寰的凱歌。在第一部正文前面，還有一幕提綱挈領(lǐng)的“天堂序曲”，為全劇的主題思想奠定了基調(diào)。《浮士德》不是讀一兩篇就能透徹理解的。除了內(nèi)容上博大精深，包括哲學(xué)、神學(xué)、神話學(xué)、文學(xué)、音樂等方面的知識(shí)外，更有形式上的錯(cuò)綜復(fù)雜，其中有抒情的、寫景的、敘事的、說理的種種不同因素，有希望式悲劇、中世紀(jì)神秘劇、巴洛克寓言劇、文藝復(fù)興時(shí)期流行的假面劇、意大利的行會(huì)劇以及英國舞臺(tái)的新手法、現(xiàn)代活報(bào)劇等等——這些五花八門的體裁幾乎采用了每一種已知的西方格律。

暫缺《浮士德》作者簡介