賦是一種極富包容性的特殊文體，兼有詩、文的特質(zhì)，其中騷體賦很近于詩，散體賦則接近于文。此種文體產(chǎn)生于戰(zhàn)國后期，它的起源，既不完全來自《詩經(jīng)》，也不完全來源于《楚辭》或縱橫家。在這種文體的發(fā)展過程中，我們既看到了《詩經(jīng)》的某些影子，又看到了《楚辭》和縱橫家的某些特征。它既像詩，又像文，兩面沾光。有時，正像文，篇末又有一段“歌曰”，則是文后綴詩。在賦的發(fā)展史上，戰(zhàn)國時的荀卿《賦篇》第一次以“賦”名篇，漢人沿襲其義，凡辭賦的稱為賦。漢代大賦的產(chǎn)生與中華民族進(jìn)入文明社會之后，空前的統(tǒng)一、空前的繁榮以及物質(zhì)生活和精神面貌有關(guān)；而小賦的產(chǎn)生則與統(tǒng)治階級內(nèi)部矛盾和文人的遭遇相關(guān)。漢魏六朝的文學(xué)主體是賦，而小賦是賦中的精華。過去文學(xué)史家大講《詩經(jīng)》、《楚辭》、唐詩、宋詞、元曲和明清小說，這無疑是正確的；遺憾的是漢魏六朝的賦講得似還不夠。我們當(dāng)還給漢魏六朝的賦，特別是小賦以應(yīng)有的地位，這有利于繼承優(yōu)秀的文學(xué)遺產(chǎn)和提高中華民族的自信心。
鄂公網(wǎng)安備 42010302001612號 