弓和禪

　　我們讀這本書時，不要把禪局限于弓道上。事實上，你可以像學弓道一樣，把禪的精神遍布于日常生活的方方面面；若能如是，洗缽吃茶，穿衣睡覺，舉手投足，往來應對，無一不像弓道一樣彰顯出禪的空靈、活潑、自在和超常的藝術創(chuàng)造力。弓之“道”不僅體現在射箭的當下，更體現在日常生活不射箭時的在在處處。如果在日常生活中，你注意體會禪心，同樣可以像著名的弓道大師一樣，射出不平凡的一箭。你還沒有真正地放下自己。請感受這樣一件事。這是一件非常簡單的事。要點，從普通的竹葉上就可以學到。竹葉被厚厚的雪壓得越垂越低。突然間，積雪滑落，可那葉子卻并沒有動。你將弓拉滿時，請像這葉子一樣等待著自動射出的時刻。實際上，射箭就是這么一回事。如果你的弓拉到了最圓滿最成熟的狀態(tài)，箭就一定回自動射出。如同積雪從葉子上滑落，箭在射手毫無考慮的情況下， 不經意地飛射而去！

　　赫立格爾博士簡歷：1884年3月20日生于德國；1913年獲海德堡（Heidelberg）大學哲學博士學位，此后數年，在第一次世界大戰(zhàn)期間從軍；1922年任同一大學講師；1924—1929年遠赴日本，任東北帝國大學講師，講授哲學及古典語文學；1929年之后任埃爾蘭根（Erlangen）大學教授；1930年接受了日本東北大學授予的博士學位；1948年任埃爾蘭根大學名譽教授；1951年隱居于加米施（Garmisch）；1955年4月18日因肺癌謝世。赫立格爾博士主要著作：1923年編輯《拉斯克（Emil Lask）全集》；1926年著作《原質料和原形相》（Urstoff und Urform）；1929年著作《形而上學的形相》（Metaphysische Form）；1948年著作《弓和禪}（Zen in der Kunst des Bogensehiessens）；遺稿有《禪之路》（Der Zen—Weg）等。