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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　王夫之，明代哲學(xué)家1619年－1692年。字而農(nóng)，號(hào)姜齋，世稱(chēng)船山先生。衡陽(yáng)人。明崇禎十五年（1642）中鄉(xiāng)舉。清軍下湖南，與管嗣裘等于衡山起兵抗擊，事敗逃亡肇慶，任南明桂王政權(quán)行人司行人。因反對(duì)王化澄，幾陷大獄。又赴桂林依瞿式耜，桂林陷落，式耜死，乃隱遁山林。從此，勤奮著述凡四十年。對(duì)天文、歷法、數(shù)學(xué)、輿地諸學(xué)均有研究，尤精經(jīng)史、文學(xué)。其主要貢獻(xiàn)是在哲學(xué)上總結(jié)和發(fā)展了中國(guó)傳統(tǒng)的唯物主義。主要著作有《周易外傳》、《尚書(shū)引義》、《讀四書(shū)大全說(shuō)》、《張子正蒙注》、《黃書(shū)》、《讀通鑒論》等。鄧顯鶴等集刊為《船山遺書(shū)》。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《曠世大儒》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

第一章生平與著述
一、家世與家學(xué)
二、求學(xué)與舉業(yè)
三、遭逢國(guó)變，憤起抗清
四、屏跡居幽，著述以終
第二章六經(jīng)責(zé)我開(kāi)生面
一、明末清初的學(xué)術(shù)流變
二、天道，人道，《易》道
三、《尚書(shū)》的“精髓”
四、《詩(shī)》言情，治國(guó)治情
五、《禮》的精神：務(wù)實(shí)，躬行
六、《春秋》義海，文化救亡
七、理學(xué)《四書(shū)》學(xué)的批判總結(jié)
第三章中國(guó)古典哲學(xué)的空谷絕響
一、宇宙的本質(zhì)是實(shí)有
二、理氣一體，理依于氣
三、道器相須，天下惟器
四、動(dòng)靜皆動(dòng)，變化日新
五、性日生日成，已成可革
六、因所以發(fā)能，能必副其所
七、行先知后，知行相資
八、古今因革，理勢(shì)相成
第四章十七世紀(jì)啟蒙思想家
一、中國(guó)早期啟蒙思潮的基本特征
二、以民為本的經(jīng)濟(jì)思想
三、公私之辨對(duì)“家天下”的否定
四、理欲合一，義利統(tǒng)舉
五、興學(xué)校，育才是急
六、情理激蕩的審美情趣
附錄
王夫之年表
主要參考書(shū)目
后記