梅蘭芳藝術(shù)譚

序 
1989年早春的自序 
2005年早春的自序 
第一編 梅氏坐標(biāo)圖
第一章 “記取種花人”·1921年
成名于“小年” 
民國(guó)百態(tài)
梨園景觀
渾噩中的漸變 
1921年的梅蘭芳
第二章 “東風(fēng)不與周郎便”·1933年
鮮嫩又古老的“肥肉” 
旦行、老生的位置對(duì)換 
1933年的梅蘭芳 
“老四”成為勁敵
有志者無(wú)須仿效
南遷至滬
第三章 “無(wú)意巧玲瓏”·1938年
上海變成“孤島” 
海派京戲種種
不是“冤家”不聚頭
回顧訪日赴美
不似西方勝似西方
又一次南遷
第四章 “北去南來(lái)自在飛”·1949年
海派京戲在發(fā)展中
再度與“老四”交手 
“少一多一少”三段式
性格趨向平民化
梅、齊友好分道揚(yáng)鑣
向往北平
第五章 “為問(wèn)新愁，何事年年有”·1959年
昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)
抹不去記憶
轉(zhuǎn)動(dòng)起蘭花指
私營(yíng)劇團(tuán)種種
純鋼百煉繞指柔
他站在歷史與現(xiàn)實(shí)之問(wèn) 

第二編 梅門(mén)藝術(shù)譚
第六章 梅之舞
狹義廣義之分動(dòng)難，靜更不易 
“武”，對(duì)“舞”的促進(jìn)
《太真外傳》與“進(jìn)入文化” 
“出浴舞”進(jìn)入了《長(zhǎng)恨歌》 
“翠盤(pán)艷舞”偏離了《長(zhǎng)恨歌》
梅葆玖向“露裳羽衣舞”正面攻堅(jiān) 
“倒著排戲”的啟示
第七章 梅之歌
舞與歌的對(duì)立統(tǒng)一
京劇以唱腔標(biāo)定流派
流派紛出的文化背景
從樸素的情到華麗的文
又“復(fù)歸”到準(zhǔn)確的情
碎中求整與閑處生神
豐厚而混亂的文化
梅腔定式與“標(biāo)準(zhǔn)像” 
第八章 梅之“大” 
“沒(méi)法兒學(xué)的大路活兒” 
靜穆而深沉的出場(chǎng) 
“平均分”與“小多給” 
二胡與加速度
把藝術(shù)上升為文化
第九章 梅之線
中國(guó)講求“線”的藝術(shù)
劇本中的“線” 
學(xué)戲時(shí)的“線” 
舞臺(tái)上的“線” 
舞臺(tái)下的“線” 
最美的“線”是一波三折 
“線”之長(zhǎng)與短
第十章 梅之性
花衫的興起
淫戲與相公
花衫與梅蘭芳的相遇
花衫起步于《汾河灣》
花衫成型于《太真外傳》
《霸王別姬》又有升華
《宇宙鋒》達(dá)到極致
諱莫如深“十七年” 
性的復(fù)蘇
性與京戲的起源
第十一章 梅之禪
從慈禧評(píng)戲說(shuō)起
非教之教與不禪而禪
在人世與出世之間
閑云野鶴與“頓悟” 
南北宗與京海
茶道、花道與戲道 
第十二章 梅之氣 
“內(nèi)練一口氣” 
譚鑫培論氣
劉寶全論氣
梅蘭芳論氣
綢舞一口氣
歌唱一口氣
棋下一口氣 
“氣”的小結(jié)
第十三章 梅之梅 
“梅之梅”題解 
“無(wú)可無(wú)不可” 
從《是否“附逆”》說(shuō)起
頂峰與末路 

第三編 梅派未來(lái)說(shuō)
第十四章 一種絕對(duì)否定流派的歷史
硬件、軟件與流派
曾有幾度高峰 
“三并舉”的解析
看戲時(shí)的雙重性格 
“官”本位與角兒本位
余波難繼
第十五章 一種絕對(duì)肯定流派的歷史
始于紙醉金迷
也有幾度高峰
角兒本位與文化本位
作為梅派的兩大分支
分支帶來(lái)的困境
第十六章 一種“左”右為難的現(xiàn)實(shí) 
“左”右皆失據(jù)
據(jù)的尋覓與質(zhì)的確定
系統(tǒng)工程提上日程
有意搖擺起來(lái)
流派的出路
第十七章 未來(lái)社會(huì)與現(xiàn)代人
從“兩家”到“多元” 
“現(xiàn)代熱”的彎路
立足“兩極”的現(xiàn)代人 
“本體熱”與時(shí)代的關(guān)聯(lián)
第十八章 梅蘭芳在未來(lái)藝術(shù)中
梅蘭芳這個(gè)人
梅派這門(mén)藝術(shù)
梅蘭芳這種戲劇體系
深深的遺憾
后記