汪曾祺（廢墟上一抹傳統(tǒng)的殘陽(yáng)）

　　隨著作者的旅程，我們也一同來(lái)到了汪曾祺的故鄉(xiāng)——高迪。在這個(gè)文化底蘊(yùn)豐厚的地方，在作者的帶領(lǐng)下一起尋求汪曾祺，這個(gè)被評(píng)論者稱為“中國(guó)最后一個(gè)士大夫”的文化根源。＜br＞《汪曾祺：廢墟上一抹傳統(tǒng)的殘陽(yáng)》一書(shū)將重點(diǎn)放在汪曾祺的大學(xué)時(shí)代、反右時(shí)期的下放生活、樣板戲年代的沉浮歲月上，通過(guò)對(duì)這三個(gè)時(shí)期傳主歷史活動(dòng)的簡(jiǎn)短回顧，將傳主的文學(xué)作品、學(xué)者的評(píng)論以及作者的個(gè)人理解融合在一起，簡(jiǎn)析汪曾祺的興趣愛(ài)好、為文處世，剖析汪曾祺身上的儒釋道思想，道明這“一抹傳統(tǒng)的殘陽(yáng)”在中國(guó)傳統(tǒng)的儒釋道思想的影響下如何的出世與入世。此外，對(duì)汪曾祺和沈從文在為人和為人方面的分析比較，汪曾祺在“文革”期間與江青的關(guān)系，都是本書(shū)值得一讀的亮點(diǎn)。＜br＞

暫缺《汪曾祺（廢墟上一抹傳統(tǒng)的殘陽(yáng)）》作者簡(jiǎn)介