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內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書不討論道德問(wèn)題，也不研究哲學(xué)問(wèn)題，我們探討的是很普遍的社會(huì)問(wèn)題——人在社會(huì)生活中得以生存、發(fā)展、成功的智慧和技巧，更具體地說(shuō)，是一個(gè)人做人、辦事、說(shuō)話、處世的城府和計(jì)謀。自古至今，計(jì)謀用之于小人，稱為詭計(jì)、奸詐；計(jì)謀用之于君子，稱為良謀、韜略。人人都有計(jì)謀，人人會(huì)用計(jì)謀，但有人把計(jì)謀用得不露痕跡、天衣無(wú)縫、變幻莫測(cè)，玩弄敵人于股掌之間，化解矛盾、困境、危難于帷幄之中，被人們贊嘆為一代高人、千古謀士；也有人把計(jì)謀耍得陰陽(yáng)怪氣、漏洞百出，落得個(gè)馬失前蹄，人仰馬翻，被人們痛斥為卑鄙小人。其實(shí)，用不用計(jì)謀，計(jì)謀用得成不成功，都與道德無(wú)關(guān)。道德檢驗(yàn)的只是個(gè)人運(yùn)用計(jì)謀的動(dòng)機(jī)和目的。計(jì)謀無(wú)罪，計(jì)謀有理。因此，有計(jì)謀盡管去用。21世紀(jì)是一個(gè)智者通贏的世紀(jì)，在這樣一個(gè)矛盾、虛偽、充滿詭詐和陷阱的社會(huì)里，你是怨忿、失意、憂慮，繼續(xù)做個(gè)不講計(jì)謀的人，還是反思、內(nèi)省、檢討自己，樂(lè)觀地接受現(xiàn)實(shí)，發(fā)心悟“道”，做一個(gè)講計(jì)謀的人呢？選擇權(quán)在你手中。我們只再重復(fù)一句：計(jì)謀，本來(lái)就與道德無(wú)關(guān)。