大領導力

黃光裕序：一個大領導者的影響力
前言
上篇　西方領導科學
第一章　領導的本質
第一節(jié)　領導不可定義
第二節(jié)　領導不同于管理
漸進影響力
全方位領導
領導與管理的區(qū)別
第三節(jié)　領導學研究的演進
第四節(jié)　美國成功企業(yè)經(jīng)理人的特征
本章小結第二章　領導特質模型
第一節(jié)　領導特質
內(nèi)在特質
外在特質
領導是可以精選出來的
特質理論的缺陷
領導應具有的特質
第二節(jié)　領導特質培養(yǎng)
第三節(jié)　領導氣質的四種類型
四種氣質類型
四種氣質類型的優(yōu)缺點
四種氣質類型的相互轉化
不同氣質類型領導的相處之道
本章小結第三章 領導權力、行為、技能及風格
第一節(jié)　領導的三重含義
第二節(jié)　領導的權力
權力的定義
權力的類型
權力的效果
獲得權力的策略
第三節(jié)　領導的技巧
第四節(jié)　領導的行為類型與領導方式
領導行為的三種類型
兩種領導風格
管理方格理論
領導風格理論
連續(xù)體理論
本章小結第四章　情境領導與五大領導類型
第一節(jié)　情境領導
四種員工類型
如何領導不同類型的員工
第二節(jié)　領導類型
老虎型
孔雀型
貓頭鷹型
無尾熊型
變色龍型
第三節(jié)　西點軍校的領導訓練
西點軍校的領導學概念
西點軍校領導訓練的四個階段
本章小結下篇　東方領導智慧
第五章　五行學說與領導魅力
第一節(jié)　綜述
第二節(jié)　土與決策
土與道家
海爾經(jīng)驗與道家精神
第三節(jié)　金與領導
金與法家
領導者與法家精神
第四節(jié)　水與權變
水與兵家
《孫子兵法》與領導之道
第五節(jié)　木與創(chuàng)造
木與墨家
墨子的人本管理思想
第六節(jié)　火與協(xié)調(diào)
火與儒家
儒家的關系學
第七節(jié)　變革與《易經(jīng)》
第八節(jié)　價值觀與宗教和哲學
本章小結第六章　諸子百家與領導思想
第一節(jié)　儒家領導思想
儒家思想的源頭與創(chuàng)始人
儒家思想的特點
儒家思想的經(jīng)濟主張
儒家文化對現(xiàn)代企業(yè)管理的啟示
儒家文化的領導真經(jīng)
第二節(jié)　道家領導思想
何謂“道”
道家的基本思想與代表人物
老子的主要思想
道家思想對企業(yè)經(jīng)營的啟示
道家思想的領導觀念
第三節(jié)　兵家領導思想
《孫子兵法》的戰(zhàn)略思想層次
《孫子兵法》的“五事”與“七計”
《孫子兵法》的戰(zhàn)略哲學
《孫子兵法》的“為將五德”
《孫子兵法》的領導勢道
《吳子兵法》的“四和”理論
第四節(jié)　法家領導思想
法家思想的形成背景與代表人物
法家思想的基本理論
法家思想對現(xiàn)代企業(yè)文化建設的啟示
本章小結第七章　《易經(jīng)》思想的領導精神
第一節(jié)　《易經(jīng)》——上古的智慧
《易經(jīng)》的成書過程
“易”的三個含義
第二節(jié)　《易經(jīng)》的九條管理理念
崇德與廣業(yè)并重
備物與聚人兼顧
自強與合眾結合
進取與憂患同步
長期與短期平衡
專業(yè)與多元取舍
國內(nèi)與國際共長
內(nèi)部與外部匹配
創(chuàng)新與規(guī)范并存第三節(jié)　《易經(jīng)》的四大精神：“位、時、中、應”
《易經(jīng)》四大精神之“位”
《易經(jīng)》四大精神之“時”
《易經(jīng)》四大精神之“中”
《易經(jīng)》四大精神之“應”
第四節(jié)　《易經(jīng)》中的八卦與六十四卦
八卦的構成
六十四卦的構成
本章小結第八章　乾坤二卦的領導實務
第一節(jié)　乾卦與進取者的哲學
乾卦的領袖觀——“元、亨、利、貞”
乾卦六爻——領導的七步階梯
第二節(jié)　坤卦與成全者的哲學
坤卦的下屬觀——“利牝馬之貞”
坤卦六爻——下屬的七項修煉
本章小結第九章　中國傳統(tǒng)文化的領導行為藝術
第一節(jié)　領導的九項行為藝術
自知
知人
用人
安人
納言
治法
處事
教化
修身
第二節(jié)　曾國藩的《挺經(jīng)》
《挺經(jīng)》的“九陰”經(jīng)
《挺經(jīng)》的“九陽”經(jīng)
本章小結
結束語：領導者的十二種險象
附錄
附錄一：領導者氣質類型調(diào)查表
附錄二：領導者反應力與果斷力測試
附錄三：情境領導——風格與適應力問卷表