朱子家訓(xùn)（圣賢的家教）

　　朱柏廬（1627～1698年）。著名理學(xué)家、教育家，名用純，字致一。昆山玉山人。明諸生。清順治二年（1645年）其父朱集璜在守昆城抵御清軍時遇難。朱晝夜慟哭，痛不欲生。時其弟用白、用錦尚幼，從商遺腹未生。他上侍奉老母，下?lián)嵊苊茫ミw流離，備極艱辛。待局勢稍定，才返故里。目敬仰晉人王哀攀柏廬墓之義，故自號柏廬。居鄉(xiāng)教授學(xué)生，潛心治學(xué)，以程、朱理學(xué)為本，提倡知行并進(jìn)，躬行實踐。他深感當(dāng)時的教育方法，使學(xué)生難以學(xué)到真實的學(xué)問，故寫了《輟講語》，反躬自責(zé)，語頗痛切。曾用精楷手寫數(shù)十本教材用于教學(xué)。生平精神寧謐，嚴(yán)以律己，對當(dāng)時愿和他交往的官吏、豪紳，以禮自持。清康熙十八年（1679年）他堅辭不應(yīng)博學(xué)鴻儒科，后又堅拒地方官舉薦的鄉(xiāng)飲大賓?？滴跞吣耆炯?，臨終前囑弟子："學(xué)問在性命，事業(yè)在忠孝"。著有《刪補易經(jīng)蒙引》、《四書講義》、《困衡錄》、《愧訥集》、《春秋五傳酌解》、《毋欺錄》等?！吨熳蛹矣?xùn)》本為朱柏廬教育子女所用，他在家訓(xùn)中要子女安分守已，勤勞節(jié)儉、敦睦人倫、慎冬追遠(yuǎn)，將古代圣賢理想用平白的話語說給子女們聽。這可以看作是儒學(xué)齊家思想在一個具體家庭中的實踐。所謂訓(xùn)，就是訓(xùn)誡、準(zhǔn)則。這些準(zhǔn)則，從整體上看，體現(xiàn)了儒學(xué)的觀念形態(tài)，立身正大，從容靜氣。中國舊學(xué)的齊家之說，此為最通俗的讀本。由訓(xùn)誡而提出的立身之法，為士林所重。本書由于它的深刻、精警，而又明白如話，發(fā)人深思，故在民間廣為流傳。其中的一些話語，迄今已成為漢語中的常用成語，為百姓所樂道。

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