婚姻繼承

　　農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問(wèn)題涉及我國(guó)在現(xiàn)代化進(jìn)程中的方方面面，常和第十五次代表大會(huì)明確提出了建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的宏偉目標(biāo)，完善和健全農(nóng)村法制工作也隨即成為我國(guó)法制工作的重心之一，我國(guó)在新中國(guó)成立后長(zhǎng)期處于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制之下，形成了凡事強(qiáng)調(diào)“管”字的習(xí)慣?！肮堋弊謱?duì)于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展固然重要，但是“管”畢竟不是萬(wàn)能的，要想使我國(guó)社會(huì)的方方面面得到盡快的發(fā)展，必須充分調(diào)動(dòng)各條戰(zhàn)線(xiàn)人民的積極性。具體到農(nóng)村法制建設(shè)，必須充分調(diào)動(dòng)廣大農(nóng)民群眾保護(hù)自身合法權(quán)益的種極性，才可能取得的發(fā)展農(nóng)村法制的工作中，我們往往只片面臺(tái)調(diào)農(nóng)民不得違反法律規(guī)定，必須遵守法律和服從管理的一面，單純把農(nóng)民群眾當(dāng)做管束對(duì)象進(jìn)行教育和警告，卻忽視了對(duì)農(nóng)民的合法權(quán)益的保護(hù)，朱镕基總理在最近的政府工作報(bào)告中，把農(nóng)民列為我國(guó)弱勢(shì)群體的一種，就是對(duì)保護(hù)農(nóng)民權(quán)益不力現(xiàn)實(shí)的反思。農(nóng)民作為弱勢(shì)群體，需要得到全社會(huì)更多的關(guān)心和保護(hù)，不過(guò)這還不是外力的作用；對(duì)農(nóng)民這一弱勢(shì)群體的保護(hù)，更需要從內(nèi)力上下功夫，提高農(nóng)民群眾保護(hù)自身合法權(quán)利的積極性，健會(huì)農(nóng)民的法制觀(guān)念。要提高農(nóng)民保護(hù)自身權(quán)益的積極性，前提就是必須讓農(nóng)民群眾有機(jī)會(huì)充分認(rèn)識(shí)和了解自身的合法權(quán)利，在此基礎(chǔ)上形成對(duì)合法和非法行為的識(shí)別和判斷，自覺(jué)維護(hù)合法權(quán)益。自覺(jué)抵制侵害農(nóng)民合法權(quán)益的違法行為。這大農(nóng)民權(quán)益保護(hù)的叢書(shū)，就為農(nóng)民群眾了解自身權(quán)益提供了一個(gè)便捷手工具。叢書(shū)采用以案說(shuō)法的形式，用現(xiàn)實(shí)生活中的典型案例，向農(nóng)民群眾解釋其中哪些權(quán)利受法律保護(hù)，哪些行為受到法律的制止，具體的糾紛應(yīng)當(dāng)怎么解決等，具有可讀性和實(shí)用性。我們期待并且相信，這套小叢書(shū)，將給農(nóng)民群眾帶來(lái)新的感受，為提高我國(guó)農(nóng)村法制水平做出一定的貢獻(xiàn)。

　　\t\t\n