論僭政：色諾芬《希耶羅》義疏

　　《論僭政》是施特勞期開拓其柏拉圖式政治哲學(xué)研究的第一部力作，不僅對于他本人的學(xué)術(shù)生涯，對于二十世紀(jì)——甚至啟蒙運動以來的西方學(xué)術(shù)史來說，都具劃時代意義。但正如沃格林所說，施特勞斯的這部著作很難懂，表了隱晦——的確，我們需要像施特勞斯讀色諾芬的《希耶羅》那樣來讀這部書?！墩撡哉窂挠⑽淖g成法文難，科耶夫的評論從法文譯成英文難，兩者譯成中文更難，何況還有那些經(jīng)常討論艱深的形而上學(xué)問題而語言卻極為不規(guī)范的私人通信——我們能約請到翻譯過大部頭政治哲學(xué)名著的何地先生執(zhí)譯，實乃一大幸事。

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