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當(dāng)前位置：首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科政治中國(guó)政治生存哲學(xué)

生存哲學(xué)

定　價(jià)：￥10.00

作　者：	（德）卡爾·雅斯貝斯\|譯者
出版社：	上海譯文出版社
叢編項(xiàng)：	二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢
標(biāo)　簽：	德國(guó)及德意志哲學(xué)

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ISBN：	9787532738069	出版時(shí)間：	2005-09-01	包裝：	平裝
開(kāi)本：	32開(kāi)	頁(yè)數(shù)：	93	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　卡爾·雅斯貝斯（1883-1969）是二十世紀(jì)德國(guó)著名的哲學(xué)家，存在主義哲學(xué)的奠基者之一。本書(shū)以三篇簡(jiǎn)短的講演，概述了作者生存哲學(xué)體系的核心思想。作者通過(guò)對(duì)存在問(wèn)題、真理問(wèn)題，以及現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的闡述，主張比本原上去觀察現(xiàn)實(shí)，通過(guò)內(nèi)心行為去把握現(xiàn)實(shí)。在法西斯統(tǒng)治危及人的生存的時(shí)刻，以純哲學(xué)的語(yǔ)言發(fā)出了注重人的生存、強(qiáng)調(diào)人的自由的呼聲。

作者簡(jiǎn)介

　　雅斯貝斯1883年2月23日出生于德國(guó)北海沿岸的奧爾登堡（01denburg）。1909年獲醫(yī)學(xué)博士學(xué)位之后在海德堡大學(xué)精神病院工作、1921年成為海德堡大學(xué)哲學(xué)教授。1933年納粹運(yùn)動(dòng)興起，雅斯貝斯由于妻子是猶太人等原因而遭到排斥，并被剝奪教授職位和出版權(quán)，直到1969年2月26日在瑞士去世為止。主要著作有《世界觀的心理學(xué)》（1919）、《時(shí)代的精神狀況》（1931）、《哲學(xué)》（1932）、《論真理》（1947）、《歷史的起源和目的》（1949）、《偉大的哲人們》（1957）等等。相關(guān)圖書(shū)論文字學(xué)二十世紀(jì)哲學(xué)命名與必然性二十世紀(jì)西方哲學(xué)譯叢：命名與必然性現(xiàn)象學(xué)的方法愛(ài)欲與文明：對(duì)弗洛伊德思想的哲學(xué)探討分析哲學(xué)的起源猜想與反駁歐洲科學(xué)危機(jī)和超驗(yàn)現(xiàn)象學(xué)自由社會(huì)中的科學(xué)客觀知識(shí)：一個(gè)進(jìn)化論的研究

圖書(shū)目錄

    導(dǎo)言
   生存哲學(xué)之為哲學(xué)
   哲學(xué)與科學(xué)
   最近幾十年的回顧
   科學(xué)的界限；——但科學(xué)是哲學(xué)思維的條件
   哲學(xué)起源的獨(dú)立性；——以及哲學(xué)作為一種完成了的形態(tài)出現(xiàn)的不可能性
   講題的提出
   第一講存在論
   對(duì)于大全的體驗(yàn)
   哲學(xué)基本活動(dòng)的含義
   大全的幾種樣式
   哲學(xué)的決定
   存在意識(shí)的變化
   可知性的含義
   向超越存在的飛躍
   哲學(xué)活動(dòng)的抉擇
   人的可能性
   第二講真理論
   真實(shí)性問(wèn)題
   真理含義的多樣性
   一個(gè)真理問(wèn)題
   例外
   權(quán)威
   理性
   第三講現(xiàn)實(shí)論
   現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
   現(xiàn)實(shí)的后退
   現(xiàn)實(shí)的超越
   沒(méi)有可能性的現(xiàn)實(shí)性
   歷史性
   統(tǒng)一性
   對(duì)這種超越的體驗(yàn)
   哲學(xué)的基本抉擇
   封閉于自身的內(nèi)在存在還是突破以趨向于超越存在
   生活于世界之外還是生活于世界之中
   宗教的現(xiàn)實(shí)
   純粹的天啟
   純粹的歷史性
   純粹的內(nèi)在化了的統(tǒng)一性
   對(duì)哲學(xué)的懷疑問(wèn)題
   再版后記