正變通變新變

總 序(蔡鍾翔 陳良運)
引 言
上編 正變
第一章 先秦時代的“崇正抑變”
第二章 《詩大序》的“風雅正變”說及其發(fā)展演變
第一節(jié) 《詩大序》與鄭玄《詩譜序》的“風雅正變”說
第二節(jié) “風雅正變”說的淵源
第三節(jié) 唐代孔穎達的“風雅正變”說
第四節(jié) 宋代朱熹的“風雅正變”說
第五節(jié) 宋代葉適對“風雅正變”說的懷疑
第六節(jié) 清代馬瑞辰對“風雅正變”說所作的總結
第三章 《文心雕龍》中的“正變”論
第四章 “正變’’論與劉勰前后的辨體批評的萌芽
第五章 唐代文論中的“正變”論
第六章 宗余元文論中的“正變”論
第七章 明代文論中的“正變”論
第一節(jié) 高楝《唐詩品匯》的“正變”論
第二節(jié) 焦弦的以“變”為“正”
第三節(jié) 許學夷《詩源辯體》的辨體批評與“源流正變”說
第四節(jié) 明代的“文體正變”說
第八章 清代文論中的“正變”論
第一節(jié) 清初“正變”論的政治傾向與“正”、“變”之爭
第二節(jié) “正變”論的一個新里程碑——葉燮《原詩》的“正變”論
第三節(jié) 沈德潛的“崇正斥變”與何焯論創(chuàng)作方法的“正變”
中編 通變
第一章 “通變”一詞的來源及其內涵
第二章 劉勰的“通變”論
第一節(jié) 對劉勰的“通變”美學內涵的幾種
不同理解與分歧
第二節(jié) 劉勰“通變”論產生的文化背景
第三節(jié) 劉勰的“通變”論與《文心雕龍》理論體系的關系
第四節(jié) 劉勰論“通變”的對象“
第五節(jié) 劉勰論“通變”的任務與目的
第六節(jié) 劉勰論“通變”的方法
第七節(jié) 劉勰“通變”論的美學意義
第八節(jié) 劉勰“通變”論的局限
第三章 隋唐宋文論家的“以復古為通變”
第一節(jié) 蘇綽與李諤的復古——不含“通變”的復古
第二節(jié) 初唐史學家與文論家的文學發(fā)展觀與“通變”
第三節(jié) 陳子昂、李白等人的以復古為革新的“捅蠻”
第四節(jié) 殷瑤與杜甫的“通變”思想
第五節(jié) 皎然的“復變”論
第六節(jié) 韓愈的“以復古為通變”
第七節(jié) 宋代的詩文革新運動與“通變”
第八節(jié) 宋代文論中與“通變”相關的范疇
第四章 明代文論中的“通變”
第一節(jié) 前、后“七子”的復古與“通變”的關系
第二節(jié) 王世貞的“通變”論與“陰陽剝復”說·
第三節(jié) 許學夷的“通變”論
第五章 清代文論中的“通變”--
第一節(jié) 顧炎武的“通變”論
第二節(jié) 尤侗的“通變”論
第三節(jié) 吳喬的“復變”論
第四節(jié) 毛先舒的“通變”論
第五節(jié) 葉燮的“通變”論
下編 新變
第一章 “新變”產生的歷史文化背景
第二章 “永明聲律”說與“新變”
第三章 蕭子顯、蕭統(tǒng)、蕭綱、蕭繹、徐陵的“新變”論
第四章 隋唐文論中的“新變”
第一節(jié) 隋及初唐對齊梁文學“新變”的批判
第二節(jié) 杜甫、韓愈詩歌創(chuàng)作中的“新變”
第三節(jié) “詩到元和體變新”——詩體“新變”與元、白詩歌創(chuàng)作的“新變”
第四節(jié) 齊梁文學“新變”的復歸——晚唐艷情詩、艷體詩的創(chuàng)作、編集與理論鼓吹
第五章 宋金元文論中的“新變”
第一節(jié) 宋代文論“新變”的特點
第二節(jié) 梅堯臣的“新變”論
第三節(jié) 蘇舜欽的“新變”論
第四節(jié) 蘇軾的“新變”論
第五節(jié) 黃庭堅的“新變”理論與宋詩道路
第六節(jié) 嚴羽對宋詩“新變”的概括與總結
第六章 從復古走向“新變”的明代
第一節(jié) 明代新的經濟因素、新的思潮與文學“新變”的關系
第二節(jié) 徐渭對復古摹擬的批判與主張“真情”、“自得”和獨創(chuàng)
第三節(jié) 李贄的“童心”說與“新變”之關系
第四節(jié) 焦駭?shù)摹懊摋夑惡?，自標靈采”
第五節(jié) 湯顯祖的“唯情”說與“新變”
第六節(jié) 公安派的“新變”理論——“窮新極變”與“獨抒性靈，不拘格套”
第七章清代文論中的“新變”
第一節(jié) 田雯的“詩變而日新”及對艷體詩的肯定
第二節(jié) 袁枚的“性靈”說與“新變”論
第三節(jié) 趙翼的“天工人巧日爭新”與“變故為新”
第八章 近代文論的“新變”論
第一節(jié) 文學觀念的“新變”
第二節(jié) “詩界革命”與“新變”
第三節(jié) “文界革命”與“新變”
第四節(jié) “小說界革命”與“新變”
結語
后記