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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本研究試圖通過對(duì)蘊(yùn)涵于生活世界中的人的重要思維層面——日常思維進(jìn)行系統(tǒng)分析和論證，從日常思維和非日常思維的內(nèi)在關(guān)聯(lián)中闡釋日常思維的意義（內(nèi)涵及外延）、基礎(chǔ)（邏輯基礎(chǔ)和歷史基礎(chǔ)）、結(jié)構(gòu)（對(duì)象結(jié)構(gòu)、方式結(jié)構(gòu)和主體結(jié)構(gòu)）、特性、運(yùn)行機(jī)制、價(jià)值定位和歷史演進(jìn)，進(jìn)而，通過對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)分析，把日常思維的批判和重建作為中國(guó)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的重要立足點(diǎn)。在實(shí)踐方面，通過對(duì)日常思維的深入研究，結(jié)合中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型中文化現(xiàn)代化的實(shí)際，還可以挖掘中國(guó)現(xiàn)代化在思維方式上面臨的問題，探索中國(guó)思維方式現(xiàn)代化的途徑，為中國(guó)現(xiàn)代化的實(shí)踐提供深層的理論思考。因此，日常思維問題的研究，對(duì)于以日常思維為主要思維方式的中國(guó)文化來說，意義尤為重要，對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化問題具有重要的實(shí)踐意義。<

作者簡(jiǎn)介

暫缺《日常思維與非日常思維》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

目錄
總序
引言
第一章日常思維與非日常思維的界定
一、自在、自為、自在自為：人的基本存在方式
二、日常生活與非日常生活：自在與自為的對(duì)象化
(一)日常生活：自在的對(duì)象化活動(dòng)領(lǐng)域
(二)非日常生活：自為的對(duì)象化活動(dòng)領(lǐng)域
(三)日常生活和非日常生活的互動(dòng)
三、日常思維與非日常思維
(一)日常思維與非日常思維的內(nèi)涵界定
(二)日常思維與非日常思維的外延界定
第二章日常思維與非日常思維的基礎(chǔ)
一、日常思維與非日常思維的邏輯基礎(chǔ)
（一）人類生命存在的辯證法
（二）人類思維的辯證維度
二、日常思維與非日常思維的歷史基礎(chǔ)
（一）日常思維的歷史基礎(chǔ)
（二）非日常思維的歷史基礎(chǔ)
第三章日常思維與非日常思維的結(jié)構(gòu)
一、日常思維與非日常思維的主體結(jié)構(gòu)
（一）日常主體：從屬于對(duì)象的自在主體
（二）非日常主體：超越對(duì)象的自為主體
二、日常思維與非日常思維的對(duì)象結(jié)構(gòu)
（一）日常對(duì)象：給定的經(jīng)驗(yàn)對(duì)象
（二）非日常對(duì)象：超越的先驗(yàn)對(duì)象
三、日常思維與非日常思維的方式結(jié)構(gòu)
（一）日常思維方式：對(duì)象化思維
（二）非日常思維：反省式思維
第四章日常思維與非日常思維的特性
一、日常思維的特性
（一）自發(fā)性
（二）重復(fù)性
（三）非個(gè)體性
（四）實(shí)用性
（五）非批判性
二、非日常思維的特性
（一）自覺性
（二）創(chuàng)造性
（三）個(gè)體性
（四）非實(shí)用性
（五）批判性
第五章日常思維與非日常思維的運(yùn)行機(jī)制
第六章日常思維與非日常思維的價(jià)值定位
第七章日常思維與非日常思維的歷史演進(jìn)
第八章中國(guó)文化的現(xiàn)代黑心型與日常思維的批判
附錄
文化批判及其維度
哲學(xué)反思的審美維度
思想作為無存在——哲學(xué)反思的前提追問
日常生活批判——中國(guó)文化轉(zhuǎn)型的嶄新視野
市民社會(huì)與中國(guó)現(xiàn)代化
參考文獻(xiàn)