自文明時代以來，人類秩序，既因國家正式法而成，亦藉民間非正式法而就。然法律學術所關注者每每為國家正式法。此種傳統(tǒng)，在近代大學法學教育產生以還即為定制。被謂之人類近代高等教育始創(chuàng)專業(yè)之法律學，實乃國家法的法理。究其因，蓋在該專業(yè)訓練之宗旨，在培養(yǎng)所謂貫徹國家法意之工匠：法律家。誠然，國家法之于人類秩序構造，居功甚偉，即使社會與國家分化曰熾之如今，前者需求及依賴于后者，并未根本改觀；國家法及國家主義之法理，仍舊回蕩并主導法苑。奉宗分析實證之法學流派，固守國家命令之田地，立志于法學之純粹，其堅定之志，實令人欽佩；其對法治之為形式理性之護衛(wèi)，亦有目共睹，無須多言。在吾國，如是汲汲于國
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