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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　[書(shū)摘：]唐朝后期一直處在風(fēng)雨飄搖之中。江浙一帶是唐朝后期財(cái)政稅收的主要來(lái)源地，當(dāng)時(shí)人說(shuō)：“國(guó)家用度盡仰江南?！边^(guò)度的搜刮，激化了社會(huì)矛盾，859年浙東的裘甫起義是一個(gè)信號(hào)。868年爆發(fā)的龐勛起義雖然遠(yuǎn)在嶺南，但它的根源卻在連接洛陽(yáng)與江淮財(cái)賦重地的運(yùn)河——汴渠（即通濟(jì)渠東段）流經(jīng)的武寧。起義軍北上切斷了王朝的經(jīng)濟(jì)命脈——江淮漕運(yùn)。起義雖然失敗，卻揭開(kāi)了唐朝走向滅亡的序幕，《新唐書(shū)》說(shuō)得好：“唐亡于黃巢，而禍基于桂林（指龐勛）?！苯o唐朝致命一擊的無(wú)疑是875年爆發(fā)的王仙芝、黃巢起義。黃巢的軍隊(duì)馳騁中原，不僅四次橫渡長(zhǎng)江，兩次橫渡黃河，而且攻占了東都洛陽(yáng)、西京長(zhǎng)安，暴力掃蕩了現(xiàn)有社會(huì)秩序，皇親國(guó)戚、達(dá)官貴人遭到滅頂之災(zāi)，所謂“天街踏盡公卿骨”、“甲第朱門(mén)無(wú)一半”，就是寫(xiě)照。這場(chǎng)動(dòng)亂隨著黃巢的死亡而結(jié)束，唐朝的統(tǒng)治卻一蹶不振了。在動(dòng)亂中，涌現(xiàn)出一大批武裝割據(jù)的軍閥。他們互相火并的結(jié)果，形成了兩個(gè)最有勢(shì)力的集團(tuán)：以開(kāi)封為中心的朱溫，以太原為中心的李克用。朱溫是唐朝向五代轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵人物，出身很低賤。這個(gè)碭山人，小名朱三，父死家貧，隨母幫傭于蕭縣劉家。據(jù)歐陽(yáng)修《新五代史》說(shuō)，此人“勇有力”，“尤兇悍”。這種人當(dāng)然不會(huì)滿足于“傭食”生活，黃巢起義后，他投身義軍，由士卒、隊(duì)長(zhǎng)升為大將。后來(lái)見(jiàn)黃巢大勢(shì)已去，搖身一變投降唐朝，被朝廷任命為河中行營(yíng)招討副使，賜名朱全忠。此后，他出任宣武節(jié)度使，以開(kāi)封為基地，兼并了割據(jù)許州與蔡州的秦宗權(quán)，割據(jù)鄆州、曹州、齊州與濮州的朱碹，以及割據(jù)徐州、泗州的時(shí)溥，成為中原地區(qū)最強(qiáng)大的軍閥。唐昭宗很想重振朝廷的威權(quán)，然而空有抱負(fù)，無(wú)力回天?；实圪n名他“全忠”，本想借重他的力量，豈料，唐昭宗竟然死在他的手上。907年，朱溫廢掉了名義上的唐哀宗，自立為帝，改國(guó)號(hào)為梁，因而成了五代史上第一個(gè)皇帝——粱太祖，為了和皇帝身份相匹配，他再次改名。

作者簡(jiǎn)介

　　樊樹(shù)志，1937年出生于浙江湖州。1962年畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系，留校任教?，F(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師，歷史學(xué)科學(xué)術(shù)委員會(huì)副主任、歷史學(xué)博士后流動(dòng)站專家組成員。專攻明清史、中國(guó)土地關(guān)系史、江南地區(qū)史。代表著作有：《中國(guó)封建土地關(guān)系發(fā)展史》（1988年）、《明清江南市鎮(zhèn)探微》（1990年）、《萬(wàn)歷傳》（1994年）、《崇禎傳》（1997年）、《國(guó)史概要》（1998年）、《晚明史（1573—1644年）》（2003年）、《權(quán)與血——明帝國(guó)官場(chǎng)政治》（2004年）。其中，《晚明史》獲第十四屆中國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

    引言
   第一講從“大同”到“小康”
   1．中國(guó)人起源于非洲嗎?——“夏娃理論”質(zhì)疑
   2．農(nóng)業(yè)革命：從食物采集到食物生產(chǎn)
   3．關(guān)于炎帝、黃帝的傳說(shuō)
   4．從“公天下”到“家天下”
   第二講早期中華文明的輝煌
   1．青銅時(shí)代與青銅文明
   2．殷墟與甲骨文
   3．“制禮作樂(lè)”與禮樂(lè)文明
   4．解讀“封建”的本意——兼論“公社”、“井田”及其影響
   第三講老子、孔子與諸子百家
   1．老子與《道德經(jīng)》、道家
   2．孔子與儒、儒家
   3．墨家與法家
   4．士、游說(shuō)、爭(zhēng)鳴
   第四講中華帝國(guó)的初建
   1．秦始皇：皇帝制度與帝國(guó)體制
   2．劉邦：庶民皇帝，布衣將相
   3．漢武帝：大漢帝國(guó)的威儀
   4．“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”——中央集權(quán)的意識(shí)形態(tài)
   第五講經(jīng)學(xué)、讖緯、清議、玄學(xué)
   1．古文經(jīng)學(xué)與王莽“托古改制”
   2．光武中興與讖緯
   3．東漢的清議與太學(xué)生運(yùn)動(dòng)
   4．魏晉風(fēng)度與玄學(xué)
   第六講胡人漢化與漢人胡化的時(shí)代
   1．五胡十六國(guó)時(shí)期的漢胡互化
   2．漢化色彩濃烈的北魏改革
   3．門(mén)閥政治的東晉南朝
   4．隋：統(tǒng)一帝國(guó)的再建
   第七講唐：充滿活力的世界性帝國(guó)
   1．李世民與武則天
   2．盛唐氣象：海納百川的博大胸懷
   3．東西方文明的交匯中心——長(zhǎng)安
   4．佛經(jīng)的翻譯與佛教宗派的繁榮
   第八講帝國(guó)的衰落與分裂
   1．開(kāi)元、天寶時(shí)期的由盛轉(zhuǎn)衰
   2．安史之亂
   3．藩鎮(zhèn)、宦官、黨爭(zhēng)
   4．五代更迭，十國(guó)割據(jù)
   第九講繁榮和創(chuàng)造的黃金時(shí)代——宋朝
   1．官僚政治與體制內(nèi)改革
   2．傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)的新發(fā)展與商業(yè)革命
   3．領(lǐng)先于世界的科技成就
   4．經(jīng)濟(jì)重心南移的最終完成
   第十講儒學(xué)的新發(fā)展及其社會(huì)影響
   1．朱熹新儒學(xué)：從“偽學(xué)”到官學(xué)
   2．陽(yáng)明心學(xué)與異端思想
   3．儒學(xué)熏陶下的孝義之家：“義門(mén)”——“義門(mén)鄭氏”的剖析
   4．修身齊家：家訓(xùn)與家規(guī)的魅力
   第十一講騎馬民族馳騁的時(shí)代
   1．契丹、黨項(xiàng)(羌)、女真在北中國(guó)的統(tǒng)治
   2．混一亞歐的大蒙古國(guó)
   3．盛極一時(shí)的東西方交往
   4．有蒙古特色的元朝面面觀
   第十二講明帝國(guó)的專制政治
   1．朱元璋：“以重典馭臣下”——胡藍(lán)黨案及其他
   2．靖難之役與建文帝生死之謎
   3．言官與彈劾——嚴(yán)嵩嚴(yán)世蕃父子
   4．張居正：“威權(quán)震主，禍萌驂乘”
   第十三講朋黨之爭(zhēng)與文人社團(tuán)
   1．東林書(shū)院：“一支重整道德的十字軍”
   2．東林非黨論
   3．魏忠賢與“閹黨”專政
   4．徘徊于學(xué)術(shù)與政治之問(wèn)——復(fù)社的興衰
   第十四講面向海洋的時(shí)代
   1．輝煌與迷惘——鄭和下西洋
   2．“海禁”與“倭寇”
   3．晚明的歷史大變局——“全球化”貿(mào)易與白銀資本
   4．耶穌會(huì)士與早期西學(xué)東漸
   第十五講中華帝國(guó)的末代王朝——清
   1．明清鼎革之際的政局
   2．奏銷案、科場(chǎng)案、哭廟案
   3．帝國(guó)的政治體制
   4．文化專制與文字獄
   第十六講 “夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”
   1．康熙的文治
   2．雍正的嗣位與政績(jī)
   3．閉關(guān)自鎖的“天朝”
   4．人口壓力與社會(huì)危機(jī)