意義的生成與實(shí)現(xiàn)：《禮記》哲學(xué)思想

小引
第一章 《禮記》的成書年代與思想定位
（一）《中庸》等四篇作者年代推定
（二）《禮記》成書年代的分歧
（三）《禮記》成為公認(rèn)的經(jīng)典經(jīng)歷了一個(gè)很長的過程
（四）《禮記》篇章分類
第二章 《禮記》對禮的意義的闡釋（上）
（一）《禮記》論禮的起源和“禮治”的根據(jù)
1 禮的起源與禮不忘本
2 人情三態(tài)與禮治
3 儒家禮治的基本原則
（二）《禮記》論禮的結(jié)構(gòu)、功能與形式
1 禮的結(jié)構(gòu)
2 禮的功能
3 禮的基本形式
第三章 《禮記》對禮的意義的闡釋（下）
（一）《禮記》論儒家之禮的本質(zhì)
（二）《中庸》在《禮記》中的地位
1 對“中庸”思想的理解
2 “中”之超越義
3 《中庸》在《禮記》中的地位
第四章 《禮記》的天道觀和宇宙觀
（一）《禮記》的天道觀
1 先秦天道觀的嬗變
2 《禮記》的天道觀
（二）《禮記》的宇宙觀
（三）《禮記》的天道觀和宇宙觀
第五章 《禮記》的人生哲學(xué)
（一）生命共存：“意義”與“感通”
1 意義的概念
2 橫向同構(gòu)：意義“共生”
3 縱向同構(gòu)：意義生成
4 人生境遇：性與命
（二）修養(yǎng)功夫：“修身”與“慎獨(dú)”
1 《大學(xué)》之道
2 修身為本
3 誠意、慎獨(dú)
（三） 生命形態(tài)：境界及其外顯
1 人生境界
2 生命形態(tài)
第六章 《禮記》的政治哲學(xué)
第七章 《樂記》及其文化意義
結(jié)語：禮樂教化及其邊界
主要參考文獻(xiàn)
后記