五代南唐山水畫家（荊浩、關(guān)仝、董源）

　　荊浩，河內(nèi)沁水（今山西省沁水縣）人。中國(guó)五代后梁畫家，字浩然，河內(nèi)沁水（今山西省沁水縣）人。生卒年不詳，主要活動(dòng)于9世紀(jì)至10世紀(jì)上半葉。荊浩工詩(shī)文，通經(jīng)史。因唐末、五代中原一帶戰(zhàn)亂頻繁，政局動(dòng)蕩，他遂絕意仕進(jìn)，隱居于太行山的洪谷，自號(hào)洪谷子。據(jù)其所著《筆法記》記載，太行山洪谷深處，風(fēng)景佳勝，有無(wú)數(shù)的古松“掛岸盤溪、披苔裂石”，使他為之驚異，遂攜帶紙筆，進(jìn)行寫生，“凡數(shù)萬(wàn)本，方如其真”?？梢娝瞄L(zhǎng)畫山水樹石，是與他隱居深山的生活和師法造化的藝術(shù)實(shí)踐分不開的。他也能畫壁畫，據(jù)北宋劉道醇《五代名畫補(bǔ)遺》記載，他還曾在后梁的京城（今河南省開封市）雙林寺院畫過(guò)寶陀落伽山觀自在菩薩一壁，頗受稱譽(yù)。荊浩對(duì)中國(guó)山水畫的發(fā)展作出過(guò)重要貢獻(xiàn)，將唐代出現(xiàn)的“水暈?zāi)隆碑嫹ㄟM(jìn)一步推向成熟。他總結(jié)了唐代山水畫的筆墨得失，認(rèn)為李思訓(xùn)大虧墨彩；吳道子筆勝于像，亦恨無(wú)墨；項(xiàng)容用墨獨(dú)得玄門，用筆全無(wú)其骨；只有張璪筆墨積微，真思卓然，不貴五彩，得到他的肯定。荊浩在山水畫的師承上不只取法張璪，同時(shí)亦在吳道子與項(xiàng)容等人的筆墨得失之間，舍短用長(zhǎng)，加以發(fā)展，自謂：“吳道子有筆而無(wú)墨，項(xiàng)容有墨而無(wú)筆，吾將采二子之所長(zhǎng)，成一家之體”（《筆法記》）。他的山水畫已經(jīng)開始達(dá)到筆墨兩得，皴染兼?zhèn)?，?biāo)志著中國(guó)山水畫的一次大突破。他所作的全景式山水畫更為豐富生動(dòng)，其特點(diǎn)是在畫幅的主要部位安排氣勢(shì)雄渾的主峰，在其他中景和近景部位則布置喬窠雜植，溪泉坡岸，并點(diǎn)綴村樓橋杓，間或穿插人物活動(dòng)，使得一幅畫境界雄闊，景物逼真和構(gòu)圖完整。荊浩的這種全景式山水畫，奠定了稍后由關(guān)仝、李成、范寬等人加以完成的全景山水畫的格局，推動(dòng)了山水畫走向空前未有的全盛期。他那表現(xiàn)北方山形特點(diǎn)的“云中山頂，四面峻厚”的雄偉風(fēng)格，對(duì)于北宋前期山水畫的發(fā)展產(chǎn)生了極大影響。歷代評(píng)論家對(duì)他的藝術(shù)成就極為推崇，元代湯垕在《畫鑒》中將其稱為“唐末之冠”。荊浩的山水畫傳世作品僅有《匡廬圖》。畫上宋人原題為“荊浩真跡神品”。后因元代柯九思在畫上題詩(shī)，發(fā)揮想像，其中有“瀑流飛下三千尺，寫出廬山五老峰”之句，此后鑒藏家遂徑以“匡廬”命之，實(shí)則未必是作者原意。據(jù)宋人記載，荊浩曾撰有《山水訣》1卷，為宮廷秘閣所藏?，F(xiàn)今流傳的《筆法記》（宋代陳振孫《書錄解題》中稱此文為《山水受筆法》，明代王世貞編《王氏畫苑》中又注明“一名《畫山水錄》）一直相傳為荊浩所著。關(guān)仝，（約890－960后）五代后梁畫家。是五代后梁山水大畫家荊浩的弟子，陜西長(zhǎng)安人。畫史上荊關(guān)被并稱為北派山水畫耆宿。仝－作同，－名穜，又作童。尤擅表現(xiàn)關(guān)河氣勢(shì)，石體堅(jiān)凝，山峰峭拔，雜木豐茂，有枝無(wú)干，時(shí)稱“關(guān)家山水”。后人稱其與荊浩為“荊關(guān)”，與李成、范寬，并為五代、北宋間北方山水畫主要流派代表。存世《山溪待渡》、《關(guān)山行旅》等圖，相傳均為其作品。關(guān)仝山水多畫黃河中游地區(qū)的巍峰林巒，時(shí)而也描繪村居野渡、漁市山驛等生活場(chǎng)景，別具情趣。皴法嚴(yán)實(shí)而勁健，力現(xiàn)山崖與林木的堅(jiān)實(shí)形質(zhì)；畫樹則有枝無(wú)干，觀后如臨絕壁荒林，唯獨(dú)不見人物，據(jù)說(shuō)他不擅人物。在北宋水墨山水中也算獨(dú)特一家。關(guān)仝的山水畫在構(gòu)圖上繼承了荊浩全景式大山大水的格局：“坐突巍峰，下瞰窮谷，卓爾峭拔，……而又峰谷蒼翠，林麓土石，加以地理平遠(yuǎn)，磴道邈絕，橋彴村堡，杳漠皆備。”從北宋《五代名畫補(bǔ)遺》上所描述，可以明顯地感受到北方山水的雄偉氣勢(shì)，其間又不乏細(xì)節(jié)安排的豐富性。對(duì)關(guān)仝的畫風(fēng)特色概括得最準(zhǔn)確的是北宋的《圖畫見聞志》，其中有“石體堅(jiān)凝，雜木豐茂，臺(tái)閣古雅，人物幽閑者，關(guān)氏之風(fēng)也”等句?！蛾P(guān)山行旅圖》同樣是主峰高聳，氣勢(shì)奪人。山中云氣繚繞，中間有古寺隱現(xiàn)，谷中流水潺湲，板橋山道，村落茅店，旅客往來(lái)，雜以寒林雞犬，極富生活氣息。五代北宋時(shí)期的山水畫家正是抓住自然山水這一特質(zhì)，創(chuàng)造了大地山川雄偉壯麗而又富于人情味的景象，這種偉大的記錄，正是古代山水畫史的一個(gè)進(jìn)步。這一繪畫特色在關(guān)仝之后的一位山水畫家郭熙的《林泉高致》一書中，已說(shuō)得十分具體：“山之樓觀，以標(biāo)勝概；山之林木映蔽，以分遠(yuǎn)近；山之溪谷斷續(xù)，以分淺深；水之津渡橋梁，以足人事；水之漁艇釣竿，以足人意?！庇捎陉P(guān)仝與同時(shí)代其他山水畫高手對(duì)山水審美內(nèi)涵的開拓，他們親臨踏勘，通過(guò)艱苦跋涉，面對(duì)自然的寫生和加工后的概括提煉，才使這種類型的全景山水畫風(fēng)得以確立，并走向成熟。這幅作品在風(fēng)格上完全代表了關(guān)仝石體堅(jiān)凝、雜術(shù)豐茂的特色。在山石皴法上，以釘頭筆型參以點(diǎn)子和短線條，硬勾密斫，筆法謹(jǐn)嚴(yán)，中鋒和側(cè)鋒并用，反復(fù)皴擦，最后用淡墨漬染，被形容為“刮鐵”式效果，山體凹凸分明，而又和諧統(tǒng)一。如米芾所說(shuō)“關(guān)同粗山”，“工關(guān)河之勢(shì)，峰巒少秀”，這是一種粗壯之美。畫樹喜以?shī)A葉、墨樹相間，以濃襯淡，層次分明。樹木多是有枝無(wú)干，筆跡勁利。米芾認(rèn)為這是吸收了唐代畢宏的畫法。山頭則多以墨點(diǎn)代樹，形成雜木豐茂的效果。董源，（？-962）五代南唐杰出畫家。字叔達(dá)。鐘陵（今江西進(jìn)賢西北）人，亦作江南人。原為南唐畫院畫家，后入宋。南唐時(shí)，曾任后苑副使，故號(hào)“董北苑”。工山水，早年學(xué)李思訓(xùn)，亦師王維。擅畫秋嵐遠(yuǎn)景，多描寫江南真境，不作奇峭的筆墨，兼畫龍水、鐘馗，無(wú)不臻妙。所寫風(fēng)雨溪谷、煙云晦明、千巖萬(wàn)壑、山石瀧水、使人遐想。其畫山手法，用筆多細(xì)長(zhǎng)圓潤(rùn)，形似披麻，水用紋，樹木多亭直，樹葉多用單筆、夾筆、皴法滲軟，下有沙地，用淡墨掃，用破式渲染，輔以點(diǎn)苔，充分階段表現(xiàn)出南方山水風(fēng)景秀潤(rùn)多姿。

暫缺《五代南唐山水畫家（荊浩、關(guān)仝、董源）》作者簡(jiǎn)介