道與邏各斯：東西方文學(xué)闡釋學(xué)

　　本書研究語言的性質(zhì)及其在文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)閱讀中的復(fù)雜內(nèi)涵。本書所作的比較和對照，其取向就并非歷史的取向，而是旨在以一種批判的眼光，從某些共通的主題（它們在不同的時刻出現(xiàn)于東方和西方）中找出它們的共同點來。我始終不相信任何文學(xué)和文化傳統(tǒng)的獨特性主張——不相信那種把東方和西方看得如此迥乎不同，以致其思維和表達的方式竟不能彼此理解，因而一種知識也就必須始終置身于另一種知識之外的看法。我在本書中決定做的一件事，恰恰是去拆除種種學(xué)術(shù)領(lǐng)地之間的柵欄，這些學(xué)術(shù)領(lǐng)地被稱為領(lǐng)域和學(xué)科，它們被包圍在學(xué)院和系所的重重藩籬之中。我寧愿向這種知識的分隔挑戰(zhàn)，并展示某些基本的、東西方共有的闡釋學(xué)關(guān)注和闡釋學(xué)策略。本書中討論的問題，最初曾以萌芽的形式在一篇中勾畫出大致的輪廓，那篇文章于1983年發(fā)表。

　　張隆溪，生于四川成都，北京大學(xué)西語系碩士，美_國哈佛大學(xué)比較文學(xué)博士，著名比較文學(xué)學(xué)者?，F(xiàn)任香港城市大學(xué)中文、翻、譯及語言學(xué)系講座教授。曾受聘于美國加州大學(xué)河濱校區(qū)，任比較文學(xué)教授。他的研究范圍包括英國文學(xué)、中國古典文學(xué)、中西比較文學(xué)、文學(xué)理論、闡釋學(xué)及跨文化研究。主要著述有：《道與邏各斯》、《20世紀西方文論述評》及《走出封閉的文化圈》等。