自律書

　　自律是相對于法律、紀律等他律而言的，是一個人行為的自我約束。具有自覺、內(nèi)斂的特征，也是一個人崇高的思想境界和良好的道德修養(yǎng)的綜合體現(xiàn)。譬如面對不正當?shù)睦妫驗閭€人道德情操等原因，自律有三種類型：一是“不敢取”，譬如“畏法律、保祿位而不敢取”，是迫不得已的自律；二是“不茍取”，譬如“倘名節(jié)而不茍取”，是潔身自好的自律；三是“ 不妄取”，譬如“見理明而不妄取”，是深明大義的自律。如果一個人的自律只停留在“不敢取”的水平上，那是非常危險的。以德治國，德治的效用在個人的自律。因為個人道德上的自律，對于社會秩序、社會穩(wěn)定、社會風氣、社會文明和社會進步的作用是非常巨大的。譬如為什么面對同樣的金錢誘惑，有些人能夠婉言謝絕，而有些人則貪婪地伸手笑納？這就是一個人的德行差異，而德行差異的核心就是個人自律問題。自律的具體表現(xiàn)是自愛、自省和自控。自愛是自律的最重要的表現(xiàn)，能夠使一個人高尚和優(yōu)秀起來。自省，是嚴于律己的表現(xiàn)，能夠使一個人不去犯錯誤和不斷取得進步。自控，是自律的關(guān)鍵，能夠使一個人避免風險和麻煩。“自律，不是約束，而是解放?！痹接凶月傻娜?，越有自由。自律性強的人不但能夠獲得人生的成功，而且能夠贏得良好的聲譽。律己如秋風，待人如春風。人格的魅力在于嚴于律己。一般來說。成功的人總是寬容別人，嚴格要求自己；失敗的人總是嚴格要求別人，格外寬容自己。放任自己，苛求別人，不僅容易招致別人怨恨，而且自己更容易走上人生的絕路。“凡在仕途，以廉勤為本?！薄爱敼俣?，不求利己?！绷疂嵶月?，遵守黨紀國法，不但是其個人的幸福，也是人民和國家之福。“立黨為公，執(zhí)政為民。”必須嚴格要求自己，堂堂正正做人，踏踏實實干事，清清白白為官。不能去的地方不要去，不應該要的財物不能要，不以權(quán)力謀求個人私利。經(jīng)常要問自己：“我是誰？”“為了誰？”這樣才能保持清醒的頭腦，不驕傲，不煩躁。俗話說，“為人不做虧心事，不怕半夜鬼叫門?！睙o欲則剛，心中坦蕩蕩的，就能夠安然入睡。沒有個人的自律，而陷入牢籠和死亡的深淵，那時懊悔已經(jīng)晚了。托馬斯說：“抵制情感的沖動，而不是屈服于它，人才有可能得到心靈上的安寧?！笨突裕骸叭藗儫o法驅(qū)逐屋里的黑暗。然而，只要讓光亮進來，黑暗便自然消失了。”海涅說：“照耀人的唯一的燈是理性，引導生命出迷途的唯一的手杖是良心?！?我們的每一個人都應該變他律為自律，不斷提高自己的思想政治素質(zhì)。

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