亞洲現(xiàn)代化之思

自覺把握世界歷史進(jìn)程
上海財經(jīng)大學(xué)人文學(xué)院歷史學(xué)研究所簡介
歷史哲學(xué)：深化社會發(fā)展哲學(xué)研究的新視角
日本亞洲主義與右翼思潮源流
  ——兼對戚其章先生商榷的回應(yīng)
經(jīng)濟(jì)文化學(xué)三題
再考五·三0事件
  ——紀(jì)念五·三0事件80周年·以橫光利一和茅盾為中心
儒家論理與中國近代企業(yè)制度
東亞模式與南亞模式的比較研究
經(jīng)濟(jì)文化學(xué)的亞洲解讀
  ——澀澤榮一《論語講義》分析
馬克斯·韋伯的社會科學(xué)的方法論之?dāng)嘞?br />  ——價值中立原則與理想類型方法
韋伯命題再思考
  ——再談儒家倫理促進(jìn)現(xiàn)代化
論《管子》的經(jīng)濟(jì)倫理觀
中國傳統(tǒng)義利觀之演變
中國古代經(jīng)濟(jì)文獻(xiàn)的構(gòu)成和特點(diǎn)
地區(qū)主義與歐亞關(guān)系
以色列的科技強(qiáng)國戰(zhàn)略
第二次世界大戰(zhàn)中的伊朗問題
日本近現(xiàn)代《詩經(jīng)》研究史管見
日本的漢文教育
  ——關(guān)于高中的現(xiàn)狀及問題分析
李贄的雙重人格及其嬗變
《吳越春秋》考]
中國人學(xué)思想學(xué)業(yè) 進(jìn)的總體把握
中國現(xiàn)代知識分子研究與思考
  ——形而上之價值需求
宋元時期的瘴疾與文化變遷
論中國傳統(tǒng)史學(xué)的詩性
歷史文化的重現(xiàn)與反思
  ——析新時期歷史小說的文化內(nèi)涵
章士釗和他的政黨政治論