一、“花間鼻祖”溫庭筠溫庭筠，《花間集》的開篇詞人，入選作品66首。據《舊唐書》等記載，溫庭筠貌丑、不修邊幅，但才思敏捷，八叉手即能成八韻，時人稱為“溫八叉”。他在仕途上并不順利，喜歡出入秦樓楚館，“逐弦吹之音，為側艷之詞”，被人視為“無行”文人，但他并不以為恥，反而成為詞史上第一個努力作詞的人。他寫出的那些讓傳統(tǒng)文人側目的艷詞，偏偏熱行天下。溫庭筠當之無愧地坐上了“花間鼻祖”的寶座，整個唐末詞壇因而洋溢著芬芳撩人的春意。溫庭筠的代表作有《菩薩蠻》十四首，其中第一首是《花間集》的開篇之作：小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪。懶起畫蛾眉，弄妝梳洗遲。照花前后鏡，花面交相映。新帖繡羅襦，雙雙金鷓塢。這首詞描畫了一個慵懶嬌媚的女子晨起梳妝的情景，詞筆艷麗細膩。金色朝陽輝映金碧畫屏，如云黑發(fā)與香雪白腮互襯，美人鏡中照花，鮮花與人面重重相映，漂亮的繡羅襦上新貼有金鷓鴣，都是富貴華麗的唐代仕女畫的基本元素，色澤明艷，圖案綺麗，形象精致，富有感官性。美人“懶起”、“弄妝”的細節(jié)動作以及結句“雙雙金鷓鴣”都透露出她內心的孤單寂寞，含蓄曲折。詞風銥艷香軟，意象繁密迭出。詞調兩句一轉韻，或平或仄，節(jié)奏紆徐回環(huán)。有意思的是，這樣一首純寫美人梳妝的艷詞，因為詞中“蛾眉”、“照花”、“繡羅襦”等語碼所蘊含的豐富語義，而被清代詞評家張惠言讀解成：“此感士不遇也，篇法仿佛《長門賦》?！栈ā木?，《離騷》初服之意。”（《詞選》）對這種論詞主“意內言外”、重比興寄托的觀點，王國維毫不客氣地批評道：“固哉，皋文（張惠言）之為詞也！飛卿《菩薩蠻》、永叔《蝶戀花》、子瞻《卜算子》，皆興到之作，有何命意？皆被皋文深文羅織?！保ā度碎g詞話》）這首詞代表了溫庭筠詞的主要特點：題材狹窄，所寫幾乎都是“艷科”——男女思慕或離愁別恨之情；詞里充斥了玉釵、翠鈿、眉黛、蕊黃等女性裝飾類詞匯，直訴人的感官；多描繪女子的體態(tài)、衣飾及一些外在舉止，作為男性主體“看”的客觀對象；主人公一般閉鎖在狹深的閨閣庭院里，吟唱著精妙絕倫的綺怨之思；主要靠暗示等藝術手法，造成深隱含蓄的審美效果；詞風銥艷細膩，綿密隱約。但溫詞風格并不單一，有境界闊大的描寫，如“江上柳如煙，雁飛殘月天”（《菩薩蠻》之二）；還有一些清新疏朗之作，比如《夢江南》：“梳洗罷，獨倚望江樓。過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠。腸斷白州?！庇秩纭镀兴_蠻》第十一首中的名句：“雨后卻斜陽，杏花零落香?！庇旰笮标枴⑿踊懵?，意象凄涼而又艷麗，渲染了詞中女子滿懷的愁緒。一個虛字“卻”將原本意象密切的組合拉開了距離。再如《更漏子》：玉爐香，紅蠟淚，偏照畫堂秋思。眉翠薄，鬢云殘，夜長衾枕寒。梧桐樹，三更雨，不道離情正苦。一葉葉，一聲聲，空階滴到明。下闋是疏朗流暢，寫愁的絕唱，歷來備受贊嘆。夜雨梧桐，只管點點滴滴，卻不知觸動了秋閨里離人的愁緒，她獨自聽著滴滴雨聲，一夜輾轉到天明?！耙褂辍迸c“梧桐”意象渲染出濃郁的愁情，情調疏暢，一片煙波浩渺。這三句一氣讀下，其音韻之美，有如雨聲點點，打在唇間、心上。清人譚獻評析：“（下闋）似直下語，正從‘夜長’道出，亦書家‘無垂不縮’法。”如果將上下闋連起來看，詞寫相思，上闋濃密，下闋疏淡，恰好相映成趣。溫庭筠以個人富贍的才力，確定了詞的體制和風格，寫出了最為應歌當行的作品。在時代的風云流轉中，溫詞獨放異彩，后人紛紛仿效，產生了十分深遠的影響。筆者《論溫庭筠詞》：美人照花前后鏡，寂寞深閨形影零。花間鼻祖何所似？庭中孤竹裊娉婷。
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