現(xiàn)代蒙醫(yī)學(xué)

　　蒙醫(yī)學(xué)傳統(tǒng)療法是在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)過(guò)歷代醫(yī)家的逐步整理、發(fā)展而不斷完善充實(shí)形成的一種獨(dú)具特色的獨(dú)立療法，它是蒙醫(yī)學(xué)的一個(gè)重要組成部分。傳統(tǒng)療法的形成和發(fā)展與蒙醫(yī)學(xué)調(diào)理寒熱治療疾病的認(rèn)識(shí)和理論有著密切關(guān)系。自古以來(lái)，蒙古族及其祖先常年生活在廣闊的草原，連年累月同寒冷、潮濕、風(fēng)雪作斗爭(zhēng)，因而由寒濕引起的疾病較為多見(jiàn)，也經(jīng)常發(fā)生戰(zhàn)傷、摔傷、骨折等外傷，客觀(guān)環(huán)境要求他們不斷摸索治療這些疾病的方法。蒙古族對(duì)飲食、氣候、環(huán)境與疾病的關(guān)系很早就有一定的認(rèn)識(shí)，比如生病的人用樹(shù)枝、石塊頂住疼痛的地方，從而使疼痛得到緩解。在此基礎(chǔ)上就有了熱癥用冷罨法、冷泉浴、放血療法等治療，寒癥用熱罨法、溫泉浴、灸療等治療的認(rèn)識(shí)。傳統(tǒng)療法就這樣形成并不斷發(fā)展，今天已成為具有系統(tǒng)理論的獨(dú)具特色的學(xué)科。關(guān)于何種療術(shù)起源于何年代，因所掌握文獻(xiàn)所限，尚未考查出確切年代。傳統(tǒng)療法包括外療法和內(nèi)療法兩大內(nèi)容。外療法主要是指從人體外部用不同方法通過(guò)不同途徑，以達(dá)到治療和預(yù)防疾病的方法；內(nèi)療法主要是指從人體內(nèi)部用不同方法通過(guò)不同途徑，以達(dá)到祛除疾病的方法。兩法均以蒙古醫(yī)學(xué)整體觀(guān)理論為指導(dǎo)，辨證施治為基礎(chǔ)，但每個(gè)療法均有其各自的特性，又有相對(duì)的共同點(diǎn)，即對(duì)重癥、疑難癥奏效迅速且經(jīng)濟(jì)便捷等?！冬F(xiàn)代蒙醫(yī)學(xué)（蒙古文）》編寫(xiě)內(nèi)容上既忠實(shí)于傳統(tǒng)方法又考慮到現(xiàn)代醫(yī)學(xué)科學(xué)和理療學(xué)發(fā)展現(xiàn)狀，在著重突出民族特色、地方特色、時(shí)代特色的同時(shí)，適當(dāng)編入了現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理療學(xué)的相關(guān)內(nèi)容。

暫缺《現(xiàn)代蒙醫(yī)學(xué)》作者簡(jiǎn)介