全唐詩(shī)：增訂本

　　片斷：全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺卷一初唐一李淵高祖為秦王制詩(shī)初太宗為秦王，高祖制詩(shī)云云。帝于宮西造宅初成，高祖送玉璽以至帝所，縉紳先生相謂曰：“詩(shī)及玉璽，蓋奉國(guó)之祥瑞者歟?！苯癜矗骸度圃?shī)凡例》引胡震亨謂唐初無(wú)五星聯(lián)聚之事，疑其偽托。曾見(jiàn)陜西鄠縣有大業(yè)三年鄭州刺史李淵為子世民祈疾疏石刻拓本，孫星衍《訪(fǎng)碑錄》亦收載。圣德合天地，五宿連珠見(jiàn)。和風(fēng)拂世民，上下同歡宴?！秲?cè)府元龜》二一《帝王部·征應(yīng)》李世民太宗題龜峰山在麻城縣乾坤造化有神功，勝地安然氣象雄。馬跡印開(kāi)蒼石上，龜頭橫插白云中。山高每有神仙過(guò)，寺號(hào)能仁天子封。試劍石邊風(fēng)拂拂，虎跑泉內(nèi)水溶溶。龍吟南嶺崎山雨，虎嘯東林什子風(fēng)。舍利塔中遺釋子，觀(guān)音崖上禮慈容。天開(kāi)云現(xiàn)琉璃碧，日落霞明瑪瑙紅。巖畔芊芊羅漢草，領(lǐng)頭郁郁大夫松。望龜亭內(nèi)迎仙客，噴雪崖前活水通。萬(wàn)里黎民皆潤(rùn)澤，一堂賢圣總虛空。游山宰相書(shū)名字，采藥仙人留跡蹤。任是丹青描不就，恍疑身世九霄宮。《弘治黃州府志》七《藝文》武則天后游石淙詩(shī)并序若夫圓嶠方壺，涉滄波而靡際；金臺(tái)玉闕，陟玄圃而無(wú)階。惟聞《山?！分?jīng)，空覽《神仙》之記。爰有石淙者，即平樂(lè)澗也。爾其近接嵩領(lǐng)，俯屆箕峰，瞻少室兮若蓮，睇潁川兮如帶。既而躡崎嶇之山徑，蔭蒙密之藤蘿，洶涌洪湍，落虛潭而送響；高低翠壁，列幽澗而開(kāi)筵。密葉舒帷，屏梅氛而蕩?kù)?；疏松引吹，清麥候以含涼。就林藪而王心神，?duì)煙霞而滌塵累。森沉丘壑，即是桃源；淼漫平流，還浮竹箭?！布x〕（網(wǎng)）薛荔而成帳，聳蓮石而如樓。洞口全開(kāi)，溜千年之芳髓，山腰半坼，吐十里之香粳。無(wú)煩昆閬之游，自然形勢(shì)之所。當(dāng)使人題彩翰，各寫(xiě)瓊篇，庶無(wú)滯于幽棲，冀不孤于泉石。各題四韻，咸賦七言?！豆沤駡D書(shū)集成·山川典》六○《嵩山部》。今按：此詩(shī)在《全唐詩(shī)》有詩(shī)無(wú)序，而《全唐詩(shī)》一般有詩(shī)有序者，大都全錄，此系遺漏。現(xiàn)特補(bǔ)序，詩(shī)不重錄。又《圖書(shū)集成》同卷，作嵩山石淙侍宴應(yīng)制者，有宋之問(wèn)、沈佺期、蘇味道、李嶠諸人。①①據(jù)《金石萃編》卷六十三校改。許敬宗遼左雪中登樓歲杪崇朝雪，天涯絕塞城。凍云連海色，枯木助風(fēng)聲。本書(shū)前言全唐詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺前言唐詩(shī)體制繁復(fù)。前承樂(lè)府、古風(fēng)，后啟律詩(shī)、雜言，抒情、說(shuō)理、敘事、寫(xiě)景，蔚為大觀(guān)。上自達(dá)官，下至隱逸，文士筆述，民間口傳，遍地開(kāi)花，豐富多彩。它在中國(guó)詩(shī)壇上，也在世界詩(shī)歌史上，都占有并將永久占有極其重要的地位。唐、宋、元至明中葉以前，唐詩(shī)選本多，而全集少。明中期以后，漸有人重視唐詩(shī)全集的編刻，但斷代分期出書(shū)，流傳極少。如隆慶時(shí)吳琯等《唐詩(shī)紀(jì)》，只成初唐、盛唐。至清康熙四十五、六年間，才開(kāi)始根據(jù)胡震亨《唐音統(tǒng)簽》及錢(qián)謙益、季振宜連接編輯的《全唐詩(shī)集》（只有稿本。初稿為不同版本的詩(shī)集拼成，有抄有刻，我曾寫(xiě)出目錄，留備參考。該稿現(xiàn)在臺(tái)灣。清內(nèi)府舊藏是重抄稿本。）綜合改編成為現(xiàn)時(shí)仍在通行的《全唐詩(shī)》。《全唐詩(shī)》共九百卷，收詩(shī)五萬(wàn)馀首。因當(dāng)時(shí)急于求成，存在不少缺點(diǎn)錯(cuò)誤。近代有不少人，如劉師培、李嘉言等提出勘誤和改編的意見(jiàn)，偶然也提到尚有可補(bǔ)之詩(shī)。日本河世寧能早在我國(guó)乾隆時(shí)期進(jìn)行《全唐詩(shī)》的輯逸工作，雖然所輯有限，又多屬摘句，最后附李嶠幾首詩(shī)的校異，也還是值得歡迎的。近半個(gè)世紀(jì)中，有羅振玉、王重民，包括最近舒學(xué)等，單從敦煌遺書(shū)中先后輯出唐人遺詩(shī)共約一百八十首。只限于文士的雅言詩(shī)，而未收民間的口語(yǔ)詩(shī)，終令人對(duì)唐詩(shī)有不全之感。我在較長(zhǎng)時(shí)期，對(duì)全漢至隋詩(shī)、全唐詩(shī)，都留心輯補(bǔ)，隨見(jiàn)隨鈔，各有積稿。現(xiàn)中華書(shū)局以《全唐詩(shī)》先行再版，廣征補(bǔ)遺。最近一年多，我根據(jù)原輯加工，僅就手邊可利用的書(shū)，加以鈔補(bǔ)，五百五十馀人，詩(shī)一千馀首，摘句（一聯(lián)一韻作為一句）二百三十以上，詞三十一首，編為二十一卷?，F(xiàn)時(shí)的工作以補(bǔ)為主，但也以補(bǔ)帶校。如不事先反復(fù)細(xì)校，則又不知缺在何處。多卷集的大家、名家，比較難補(bǔ)，而零句比全詩(shī)更難補(bǔ)。古今學(xué)者中，雖對(duì)某一家某一集，進(jìn)行過(guò)專(zhuān)門(mén)的研究，而竟不知何者可補(bǔ)，或雖補(bǔ)而反誤。明、清刻本中，誤補(bǔ)者更多一些。如《四部叢刊》影印明刊本《張籍集》，極為錯(cuò)亂，有《臺(tái)城》及其他十題，共十七首，實(shí)為劉禹錫詩(shī)，《楊柳送客》等四首，為李益詩(shī)，竟大量收入。席刻《唐詩(shī)百名家集》中，《馬戴集》比《全唐詩(shī)》多出《早秋宿崔業(yè)居處》以下九首，皆為秦系詩(shī)，又席刻百家有《于鄴集》，江標(biāo)五十家小集有《于武陵集》?！短圃?shī)紀(jì)事》及《全唐詩(shī)》都分作二家，據(jù)《唐才子傳》，武陵為鄴之字，實(shí)為一個(gè)。也有些詩(shī)，見(jiàn)于兩家以上，不能肯定為某一人詩(shī)者，保留詩(shī)題，文字出入較大者并存。有些詩(shī)雖有疑問(wèn)，如王維樂(lè)府詩(shī)等，也作為附錄保存，留待后來(lái)學(xué)者參考。以上這些情況，都在詩(shī)前、詩(shī)后或詩(shī)人小傳中，加以說(shuō)明。體例問(wèn)題：現(xiàn)在略依原書(shū)凡例，如已有傳的，就不再錄，沒(méi)有傳而可以查到的，就略補(bǔ)小傳。如暫時(shí)查不出，就參照原書(shū)前后人次，訂其時(shí)代。否則統(tǒng)依姓名筆劃，集中放在“無(wú)世次”一卷之中。本輯稿每詩(shī)后面，都注明出處。所附小傳及詩(shī)解等，大都引用原文，形式近于《宋詩(shī)紀(jì)事》。原書(shū)補(bǔ)遺、歌謠、神仙等詩(shī)，也是如此。不過(guò)有詳、有略、也有遺漏，又多數(shù)不注出處。這對(duì)以后校勘或改編《全唐詩(shī)》，有一定困難。本輯稿破除以往慣例，不論帝王將相、朝野人士、婦女、僧道，都按時(shí)代先后排列。缺姓名而有時(shí)代，或有關(guān)人物可尋，也依照上例列入。本輯稿略依《唐詩(shī)品匯》及《詩(shī)藪》、《唐音癸簽》所論，暫分為初、盛、中、晚。五代十國(guó)補(bǔ)詩(shī)較多，（李調(diào)元《全五代詩(shī)》晚于《全唐詩(shī)》，缺漏還很多。）題作《全唐五代詩(shī)續(xù)補(bǔ)遺》，也是可以的。胡震亨對(duì)胡應(yīng)麟的論述，比較佩服。但初、盛、中、晚，具體細(xì)分，又不盡相同。如應(yīng)麟以李適、孫逖為盛唐，震亨改為初唐；應(yīng)麟以包融為初唐，劉方平為中唐，震亨都改為盛唐；應(yīng)麟以元載、蘇渙為盛唐，震亨改為中唐；應(yīng)麟以魏暮、孫元宴為中唐，震亨又改為晚唐；應(yīng)麟以杜荀鶴、沈彬、陳陶、黃滔等為晚唐，震亨改為閏唐（即五代十國(guó)）。而初、盛、中、晚之中，又各有先后，至于五代十國(guó)詩(shī)在《全唐詩(shī)》中混而不分，現(xiàn)也略依《全五代詩(shī)》并參照《五代史》、《十國(guó)春秋》加以區(qū)分。本稿是繼《全唐詩(shī)》原有補(bǔ)遺輯補(bǔ)的，故稱(chēng)《續(xù)補(bǔ)遺》。筆者限于時(shí)間和水平，目前只能勉成此初稿，難免有誤有漏，至于修改補(bǔ)充，更準(zhǔn)確地加以排比，則有待今后進(jìn)一步的努力。童養(yǎng)年于安徽大學(xué)一九八○年四月

暫缺《全唐詩(shī)：增訂本》作者簡(jiǎn)介