風(fēng)馬旗系列之茫茫轉(zhuǎn)經(jīng)路（藏地結(jié)緣）

　　在作者看來，信仰是一種真正的美。作為一個學(xué)藝術(shù)出身的年輕人，作者在字里行間透露出對美的熱烈追求：“我很懷疑現(xiàn)代文明能否真正帶來生活質(zhì)量提高，從骨子里，我越來越留戀過去牧歌似的生活。我甚至這樣想，回到古代也未見得就那么糟糕。這種想法固然讓人感到可怕，但是，生活中可供我們選擇的道路畢竟太少。如果不現(xiàn)代化，出路在哪里？而選擇現(xiàn)代化，又難以適應(yīng)。走向現(xiàn)代化，在走的過程中面對競爭和壓力，自信呢？美感呢？我總認(rèn)為人應(yīng)該過有美感的生活，美感只能來源于輕松散漫，當(dāng)一個人的欲望膨脹的時候，當(dāng)一個人感到內(nèi)外交困的時候，他怎么能保有他的從容和美感呢？”

　　溫普林：東北人，滿族。江湖人稱“溫老大”。1985年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院。19865年開始進(jìn)藏。1988年組織包扎長城，潛心前衛(wèi)藝術(shù)。1989年遁入西藏，開始他長達(dá)十幾年的盲流生涯，用攝影像機(jī)和相機(jī)及紙筆記錄下了他在西藏十幾年的奇遇、悲喜和大徹大悟以及與西藏的不解之緣?，F(xiàn)隱居北京效外有時浪跡西藏某地。