清代的國家與社會(huì)研究

序
前言
第一章 清朝政綱
一、敬天法祖、勤政愛民：清朝政治綱領(lǐng)的研究
(一)清朝以前敬天、法祖、勤政、愛民的思想與實(shí)踐
(二)清朝“敬天法祖、勤政愛民”政綱的形成
(三)清朝政綱：敬天、法祖、勤政、愛民分述
(四)結(jié)語：清朝國家的特性
二、論清朝以孝治天下的政策與其歸宿
(一)清朝以孝始天下的政治綱領(lǐng)——《圣諭廣訓(xùn)》
(二)清朝以孝治天下的一般政策
(三)清朝推行孝治的宗族制政策
(四)清朝強(qiáng)化以孝治天下的原因
(五)清朝強(qiáng)化以孝治天下的歷史作用
(六)余論
第二章 民生問題的對策
一、乾隆朝蠲免錢糧問題試探
(一)乾隆朝蠲免錢糧概況
(二)乾隆朝蠲免錢糧的時(shí)代背景及經(jīng)濟(jì)條件
(三)乾隆朝蠲免錢糧是調(diào)整清政府、地主階級與農(nóng)民
階級之間關(guān)系的手段
(四)乾隆朝蠲免錢糧的歷史地位及其評價(jià)
附錄：乾隆朝蠲免錢糧一覽表
二、乾隆早期廷議糧價(jià)騰貴問題探略
(一)糧價(jià)上漲及社會(huì)后果與乾隆帝提出米價(jià)問題
(二)地方官對米價(jià)昂貴原因的分析
(三)使糧價(jià)趨于平穩(wěn)措施及其效果
(四)余論
第三章 社會(huì)問題與對策
一、清代咽嚕新研
(一)咽嚕的興起
(二)咽嚕的主要活動(dòng)
(三)n國嚕的性質(zhì)
(四)清朝對咽嚕的治理
(五)咽嚕與哥老會(huì)
(六)咽嚕的發(fā)展階段與興盛原因
二、清代治理“老瓜賊”問題初探
(一)老瓜賊的出現(xiàn)
(二)雍正朝對老瓜賊的治理
(三)乾隆朝對老瓜賊的治理
(四)結(jié)語
三、乾隆前期治理僧道問題初探
(一)清廷清厘僧道的措施
(二)各省奏報(bào)頒發(fā)、繳銷度牒所見僧道數(shù)量問題
(三)乾隆前期治理僧道的歷史定位
(四)結(jié)語
第四章 政權(quán)與族權(quán)
一、清代族正問題的若干辨析
(一)關(guān)于雍正朝實(shí)行族正制
(二)乾嘉道時(shí)期的族正問題
(三)道光朝以后的族正制
二、清代族正制度考論
(一)清代族正制的內(nèi)容
(二)族正制在清政權(quán)興衰治亂中的地位
三、乾隆朝治理宗族的政策與實(shí)踐
(一)對宗族懲治族人權(quán)力的討論
(二)乾隆初年族正制的推行
(三)乾隆中葉對祠堂、祠產(chǎn)、族譜的整頓與抑制
(四)乾隆后期對族正制的看法
(五)結(jié)語
第五章 習(xí)俗與國家
一、清代溺嬰問題新探
(一)清代溺嬰習(xí)俗的地區(qū)分布
(二)溺嬰原因、后果與民間童養(yǎng)媳對策
(三)清朝的溺女禁革與育嬰堂建設(shè)
(四)勸善與戒溺女
(五)結(jié)語
二、明清時(shí)期的漢族火葬風(fēng)俗
(一)明清時(shí)期的漢族火葬風(fēng)俗
(二)明清時(shí)期漢族火葬流行的原因
(三)明清政權(quán)對火葬的禁止
三、清代的歲時(shí)節(jié)日風(fēng)俗
(一)元旦風(fēng)俗
(二)立春風(fēng)俗
(三)上元節(jié)風(fēng)俗
(四)填倉節(jié)風(fēng)俗
(五)龍頭節(jié)風(fēng)俗
(六)春社風(fēng)俗
(七)文昌會(huì)風(fēng)俗
(八)花朝節(jié)風(fēng)俗
(九)“上巳”風(fēng)俗
(十)寒食節(jié)與清明節(jié)風(fēng)俗
(十一)浴佛節(jié)風(fēng)俗
(十二)端午節(jié)風(fēng)俗
(十三)天貺節(jié)風(fēng)俗
(十四)七夕風(fēng)俗
(十五)中元節(jié)風(fēng)俗
(十六)中秋節(jié)風(fēng)俗
(十七)重陽節(jié)風(fēng)俗
(十八)寒衣節(jié)風(fēng)俗
(十九)冬至節(jié)風(fēng)俗
(二十)臘八節(jié)風(fēng)俗
(二十一)祭灶風(fēng)俗
四、清代的文昌誕節(jié)
(一)文昌神信仰的演變與清朝的倡導(dǎo)
(二)清代及民國地方志風(fēng)俗志的文昌誕節(jié)
(三)結(jié)語
第六章 鄉(xiāng)紳及其他
一、士大夫與地方社會(huì)的結(jié)合體——清代“鄉(xiāng)紳”一詞含義的考察
二、試談諸申的族稱問題
后記