中國(guó)古代教育精粹的現(xiàn)代解讀

　　中國(guó)是一個(gè)高度重視教育的國(guó)度，即使從周公“制禮作樂(lè)”，創(chuàng)辟雍、小學(xué)以教于國(guó)、設(shè)癢、序以教于鄉(xiāng)的時(shí)候算起，中國(guó)的學(xué)校教育也已經(jīng)有了三千余年的歷史。如果承認(rèn)中國(guó)是一個(gè)擁有綿延發(fā)展的歷史，擁有特立精神與創(chuàng)造能力的民族的話，那么，我們就不能不對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)教育刮目相看，因?yàn)閯?chuàng)造了這一切的是延續(xù)了三千余年的傳統(tǒng)教育。中國(guó)古代理想家在討化教育教學(xué)問(wèn)題時(shí)，總是用最樸實(shí)的語(yǔ)言、用淺顯的比喻展開(kāi)論述的?！秾W(xué)記》是中國(guó)兩千年前的一部教育學(xué)專著，幾乎討論了教育教學(xué)的所有問(wèn)題，其所歸納的教育教學(xué)六大原則（預(yù)防性原則、及時(shí)性原則、循序性原則、觀摩性原則、長(zhǎng)善救失原則、啟發(fā)誘導(dǎo)原則）都是現(xiàn)代教育著作中予以重點(diǎn)論述的。如此“皇皇巨著”，竟然只有一千多字。其文字之淺易，蘊(yùn)涵之豐富又是當(dāng)代的教育著作所無(wú)法相比的。我們的教育工作者為什么不去讀一讀呢？中國(guó)先哲的教育教學(xué)著作都不難讀懂，〈學(xué)記〉、〈勸學(xué)〉、〈師說(shuō)〉、〈原教〉等，都頗具韻味，可瑯瑯上口。在誦訊這些教育教學(xué)精篇，品味中國(guó)古典文化意蘊(yùn)的同時(shí)你會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地受到先哲教育智慧的熏陶，這是一件很令人快樂(lè)的事情。這就是中國(guó)文化的魅力所在?！柏炌ü沤褚灾财涓?，融會(huì)中外以繁其葉”，這是繁榮與發(fā)展我國(guó)教育所應(yīng)遵循的途徑。

暫缺《中國(guó)古代教育精粹的現(xiàn)代解讀》作者簡(jiǎn)介