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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在整個(gè)人類(lèi)文明史上，能與中華民族如此輝煌燦爛而又持續(xù)不斷的歷史文化相媲美者，確實(shí)不多。華夏文明如同一條綿延不斷、星光閃爍的長(zhǎng)河，令人目不暇接、嘆為觀止。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，面對(duì)新的世界格局和伴隨著帝國(guó)主義堅(jiān)船利炮而來(lái)的大規(guī)模的西學(xué)東漸，在東方相對(duì)隔絕的地理、文化環(huán)境中發(fā)生發(fā)展并自成一體的華夏文明開(kāi)始受到嚴(yán)峻的沖擊與挑戰(zhàn)。迎接無(wú)可回避的沖擊與挑戰(zhàn)，重新煥發(fā)華夏文明的活力與光彩，選擇民族文化自新自強(qiáng)的路徑，成為擺在近代中國(guó)與中華民族面前的重要問(wèn)題。自鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后，經(jīng)過(guò)幾代志士仁人艱苦卓絕的奮斗探索和數(shù)十年漫長(zhǎng)而急遽的變革，至五四時(shí)期，中國(guó)文化與文學(xué)大致完成了由古典向現(xiàn)代的痛苦蛻變，并以灑脫而堅(jiān)毅的步伐踏上通往現(xiàn)代的起點(diǎn)。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)發(fā)端于五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期，而鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)之后的近代文學(xué)，為其作了奠基和先導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)思想潮研究（劉增杰）》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

引言：中國(guó)文學(xué)由古典走向現(xiàn)代的艱難蛻變
上編　五四文學(xué)思潮
　第一章　五四文學(xué)思潮的涌現(xiàn)
　　一　社會(huì)一文化背景
　　二　胡適與五四文學(xué)思潮
　　三　新思潮的內(nèi)涵及特征（上）
　　四　新思潮的內(nèi)涵及特征（下）
　　五　響應(yīng)·抗拒·調(diào)和
　　六　三水分流
　第二章　現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的興盛
　　一　演進(jìn)的一個(gè)輪廓
　　二　中西文化交孕的寧馨兒
　　三　茅盾與魯迅
　　四　“大轉(zhuǎn)變時(shí)期”何時(shí)來(lái)呢？
　第三章　浪漫主義文學(xué)思潮的輝煌
　　一　并非“異軍突起”
　　二　不甘“沉淪”的“女神”
　　三　個(gè)性主義、名士風(fēng)流及其他
　　四　“在方向轉(zhuǎn)換的途中”
　第四章　現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的迷惘
　　一　遲到的先鋒：現(xiàn)代主義？
　　二　微雨·竹林·狂飚·野草：現(xiàn)代主義！　
　　三　歷史的遺憾：現(xiàn)代主義
中編　30年代文學(xué)思潮
　第五章　現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)思潮的嬗變
　　一　嬗變的政治和文化氛圍
　　二　“革命文學(xué)”論爭(zhēng)中文學(xué)觀的傾斜
　　二　“唯物辯證法的創(chuàng)作方法”的誤導(dǎo)
　　四　“社會(huì)主義的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方法”的匡正
　第六章　現(xiàn)代主義文學(xué)思潮的鼎盛
　　一　鼎盛的契機(jī)
　　二　新感覺(jué)派的藝術(shù)追求
　　三　現(xiàn)代詩(shī)派的美學(xué)取向
　　四　中西現(xiàn)代派比較
　　五　現(xiàn)代派文學(xué)的價(jià)值判斷
　第七章　浪漫主義文學(xué)思潮的衰落
　　一　衰落原因面面觀
　　二　浪漫派文學(xué)的母題范式
　　三　浪漫派文學(xué)的審美特征
　第八章　現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)主潮的形成
下編　40年代文學(xué)思潮
　第九章　抗戰(zhàn)文學(xué)思潮的發(fā)展路向
　第十章　現(xiàn)實(shí)主義主潮（上）
　第十一章　現(xiàn)實(shí)主義主潮（下）
　第十二章　40年代的浪漫主義與現(xiàn)代主義
　第十三章　淪陷區(qū)文學(xué)思潮的走向
結(jié)語(yǔ)：并未收束的結(jié)束