小王子

　　《小王子》是法國(guó)現(xiàn)代著名作家圣?？颂K佩里寫(xiě)的世界各國(guó)兒童和成年人都喜愛(ài)的童話，它通過(guò)一個(gè)小孩的眼睛展現(xiàn)地球上的眾生相，使人們能更好地認(rèn)識(shí)自己和周?chē)娜?。本?shū)是一部世紀(jì)名著，充滿孩子童真的思想情懷，有如一片世外桃源，讓現(xiàn)代人忙碌的生活步調(diào)中，渴望知性、感性的心情能有落腳的地方。無(wú)論在甚么時(shí)代，任何地方，小王子其人，還是一樣令人感動(dòng)，一樣震懾人心。它是在書(shū)架上，永遠(yuǎn)不退流行的典藏品；也是生活中，依然豐盛的精神。

　　圣?？颂K佩里（1900-1944）稱自己首先是飛行員。他為飛機(jī)而生，為飛機(jī)而死。法國(guó)把他看作是作家、民族英雄，在他逝世五十周年之際，把他的肖像印在五十法郎的票面上，在法國(guó)紙幣史上，獲這項(xiàng)殊榮的文化名人不多，只有伏爾泰、莫里哀、柏遼茲。對(duì)全世界的大小讀者來(lái)說(shuō)，他的盛名來(lái)自《小王子》。這篇二十世紀(jì)流傳最廣的童話，從1943年發(fā)表以來(lái)，已譯成一百多種語(yǔ)言，其中包括印度群島的土語(yǔ)和印度土邦的地方語(yǔ)，銷(xiāo)售量達(dá)兩千五百萬(wàn)冊(cè)，還被拍成電影，搬上銀幕，灌成唱片，做成CD盤(pán)。一九九四年是圣埃克蘇佩里失蹤五十年紀(jì)念日，從摩洛哥到日本有一百多個(gè)隆重活動(dòng)，今年2000年是他誕生一百周年。圣?？颂K佩里若不是飛行員，當(dāng)然也會(huì)寫(xiě)作，但不會(huì)是現(xiàn)在這樣的作家。他有意識(shí)地把飛機(jī)座艙當(dāng)作書(shū)房，飛機(jī)是他認(rèn)識(shí)世界的工具，就象農(nóng)民用鐵犁，木工用刨子，天文學(xué)家用望遠(yuǎn)鏡，在勞動(dòng)中逐漸窺探到世界的秘密，然而他們?cè)诟黝I(lǐng)域挖掘到的真理卻是無(wú)處不在的。圣埃克蘇佩里的作品字字句句可以說(shuō)是他一生的思想寫(xiě)照與行動(dòng)實(shí)錄。他在黑夜中期待黎明，在滿天亂云中向往中途站，在璀璨星空中尋找自己的星球——生的喜悅，就是這么單純。圣埃克蘇佩里1900年生于法國(guó)一個(gè)沒(méi)落貴州家庭，幼時(shí)聰明愛(ài)動(dòng)，寫(xiě)詩(shī)歌，擺弄機(jī)械，好遐想，功課平平。青年時(shí)服兵役參加了空軍，復(fù)員后在航空公司工作。在原始的條件下，與航空史的先驅(qū)人物如梅爾英茲、吉約梅一起開(kāi)拓法國(guó)-非洲-南美洲的飛機(jī)航線。生活在西撒哈拉敵對(duì)的阿拉伯部落中間，為迫降的飛機(jī)提供接應(yīng)和支援；作為特派記者采訪內(nèi)戰(zhàn)時(shí)期的西班牙和斯大林時(shí)期的蘇聯(lián)；深入德國(guó)內(nèi)地觀察納粹黨喧囂一時(shí)的第三帝國(guó)。他獲得過(guò)十三項(xiàng)航空科技發(fā)明專(zhuān)利；當(dāng)空軍飛行員時(shí)經(jīng)歷過(guò)法國(guó)1940年大潰退；43歲時(shí)超齡八年，堅(jiān)持披掛上陣，駕駛偵察機(jī)飛赴敵方陣地上空。1944年7月31日，從同盟國(guó)駐地科西嘉島東北的博爾戈起飛執(zhí)行任務(wù)，鉆入云端后就此失去了蹤影。事情已經(jīng)過(guò)去五十多年，雖經(jīng)多方努力調(diào)查，法國(guó)甚至還組織了一個(gè)追蹤圣?？颂K佩里委員會(huì)，既沒(méi)找到尸體也沒(méi)發(fā)現(xiàn)飛機(jī)殘骸。圣?？颂K佩里的家庭成員明確表示，無(wú)論在什么地方找到圣?？颂K佩里的遺骸，都不遷葬，讓它留在原地，那是他最理想的歸宿。正如睿智的蒙田應(yīng)該死在床上，激情的莫里哀應(yīng)該死在舞臺(tái)上，浪漫的拜倫應(yīng)該死在希臘的戰(zhàn)場(chǎng)上，他——圣?？颂K佩里——應(yīng)該死在空中。圣埃克蘇佩里的作品如《夜航》、《人的大地》初次出現(xiàn)時(shí)，他那些雄奇壯麗、非親身經(jīng)歷絕對(duì)描寫(xiě)不出的情景，使讀者感到耳目一新，驚心動(dòng)魄。在行動(dòng)中追求新的人生價(jià)值和行為準(zhǔn)則；逃出沙漠，飛入雷雨交加的黑夜，在蒼穹中絕望地找尋自己的星星，無(wú)論文筆與題材都富于現(xiàn)代性。1935年，他在前往莫斯科途中的火車(chē)上，在宵燈下看到一個(gè)睡夢(mèng)中的孩子，他可愛(ài)的臉蛋使他想到孩子個(gè)個(gè)應(yīng)該是童年莫扎特、傳奇中的王子，若得到培育做什么不成！同一年十二月，圣?？颂K佩里和一名機(jī)械師試圖創(chuàng)造巴黎——西貢直飛記錄，在離開(kāi)羅二百公里的沙漠上空迷失方向，正俯身在機(jī)翼下尋找幽靈般的目標(biāo)時(shí)撞上了一個(gè)斜坡。在死亡線上掙扎了三天，幸遇一個(gè)阿拉伯牧民救了他們。這兩件事成了《小王子》故事的經(jīng)緯線。那時(shí)以后，圣?？颂K佩里喜歡在餐館、咖啡酒吧的提花餐巾紙上，任意涂抹一個(gè)“孤獨(dú)的小人兒”，有時(shí)戴一頂王冠坐在云端里，有時(shí)站在山巔上，有時(shí)欣賞蝴蝶在花間飛舞。他寄給親友的信箋四周也會(huì)寥寥幾筆畫(huà)個(gè)小人像，猶如他的簽名，一眼就知道是誰(shuí)寫(xiě)的?！度说拇蟮亍钒l(fā)表于1939年，獲得法蘭西學(xué)院小說(shuō)大獎(jiǎng)，譯成英語(yǔ)后以《風(fēng)、沙與星星》書(shū)名在美國(guó)出版，被譽(yù)為當(dāng)年最佳外國(guó)文學(xué)作品。圣?？颂K佩里于是在美國(guó)也很有名聲，這使他在法德簽訂停戰(zhàn)協(xié)定后想去美國(guó)尋找機(jī)會(huì)繼續(xù)抗擊納粹。紐約是法國(guó)流亡者大本營(yíng)，卻分成誓不兩立的派別——維希派和戴高樂(lè)派。他主張"法國(guó)高于一切"，要兩派捐棄前嫌，共同對(duì)敵，遭到兩方面的夾攻。他感到孤獨(dú)無(wú)奈。他生活在紐約，得到美國(guó)朋友很好的接待，但是他不喜歡紐約，不欣賞紐約人的生活方式，尤其譴責(zé)美國(guó)人當(dāng)時(shí)企圖置身事外的孤立主義政策。一天，在紐約一家酒館，美國(guó)出版家希區(qū)柯克看他在畫(huà)小人兒，瞧了又瞧，說(shuō)你為什么不給他寫(xiě)本書(shū)呢。這句話觸動(dòng)了圣埃克蘇佩里的靈機(jī)，他索性超越戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，從人類(lèi)的生存來(lái)對(duì)待正在發(fā)展的物質(zhì)文明，寫(xiě)出了《小王子》這部書(shū)?！缎⊥踝印?943年在美國(guó)出版，使評(píng)論界和讀者都感到意外，一直寫(xiě)飛機(jī)的圣埃克蘇佩里寫(xiě)了一篇童話；全世界烽火連天，血肉橫飛，這個(gè)在虛無(wú)縹緲中的小王子想跟大家說(shuō)什么呢？小王子與他的玫瑰花的故事又是怎么一回事？現(xiàn)代大工業(yè)蓬勃發(fā)展，社會(huì)生活日趨物質(zhì)化，使人時(shí)時(shí)刻刻感到威脅，原有的身份逐漸失去，成為大機(jī)器中不由自主的零件。短短幾萬(wàn)字的《小王子》用童話形式寫(xiě)成，但是其中的深意又決不是兒童單獨(dú)能夠理解的，如果小孩要看，拉著大人講給他聽(tīng)，大人在講的時(shí)候也會(huì)找到自己失去的東西。這樣促成大人小孩一齊看，就象在書(shū)的第四章說(shuō)的：“我樂(lè)于把這個(gè)故事的開(kāi)頭寫(xiě)得象篇童話?！皇俏也幌矚g人家不當(dāng)一回事地讀我這本書(shū)?！逼鋵?shí)，我們可以把《小王子》里那幾句俏皮的獻(xiàn)詞看作是書(shū)的鑰匙。圣?？颂K佩里把書(shū)獻(xiàn)給最要好的朋友，這個(gè)朋友雖是個(gè)大人，還保持一顆童心，懂得人生的艱辛。他有重要信息通過(guò)他傳達(dá)給不懂事的大人：“蟒蛇吞了大象?！蹦菚r(shí)正是法西斯狂猖地要征服世界，但是大人們沒(méi)有一個(gè)懂得……從這里展開(kāi)一個(gè)個(gè)隱喻，要大家明白地球很小，花兒很脆弱，就象人的出現(xiàn)是宇宙間各種條件奇跡般的湊合：羊要吃花朵，人雖給羊配上了嘴套，還是難免會(huì)有疏忽，更何況嘴套上又忘了配一根皮帶可以系上……這一切使人讀了感到責(zé)任，拯救文明需要每個(gè)人的努力。圣?？颂K佩里用小學(xué)生也能讀懂的語(yǔ)言，接觸到人類(lèi)最重大的問(wèn)題，背景又放在無(wú)邊無(wú)際、純潔一片的黃沙前，滿篇氛圍似真非真，似夢(mèng)非夢(mèng)，迷蒙含蓄。他還自己畫(huà)上雅拙的插圖，空靈別致。最后一幅是兩條交叉的彎線上一顆星星，這是小王子在地球上出現(xiàn)后又消失的地方。在他看來(lái)是世界上最美也最凄涼的景色。圣埃克蘇佩里畫(huà)完以后，過(guò)了一年自己也象小王子那樣消失了，“一點(diǎn)聲息沒(méi)有”，留下一個(gè)謎，一個(gè)問(wèn)題，一個(gè)懸念。象斷了的夢(mèng)。