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內(nèi)容簡介

　　中國古代門祭與門神崇拜所表現(xiàn)的對“門”的特殊情結(jié)，其實(shí)也可以看作這種一“思”一“懼”，一“交”一“難”，而往往“懼”重于“思”，“難”重于“交”的傳統(tǒng)交往心理的文化折射。通過對由早期門祭到后期門神崇拜的歷史文化演進(jìn)過程的研究，無疑可以認(rèn)識中華本土文化的一個重要側(cè)面，并由此透見我們的傳統(tǒng)民族精神的某些特質(zhì)。例如長期以來慎于交往，簡于出行，以及相互忌避、人人自防等傳統(tǒng)的心理定式，往往可以在有關(guān)“門”的民俗現(xiàn)象中得到反映。深入研究門祭與門神崇拜這種社會文化現(xiàn)象其歷史演變的源與流，也應(yīng)當(dāng)有益于增進(jìn)對我們民族文化史發(fā)展總趨勢的全面認(rèn)識。

作者簡介

暫缺《門祭與門神崇拜》作者簡介

圖書目錄

從遠(yuǎn)古時(shí)代起,人們對
\"門\"就產(chǎn)生了具有某種神秘
主義特色的觀念.以這種觀念
為基點(diǎn),中國古代曾經(jīng)出現(xiàn)過
許多今人難以理解的文化現(xiàn)
象,諸如殷商時(shí)代在建筑基址
門下掩埋人骨,春秋時(shí)期埋首
于門或磷狗于門,儒家經(jīng)典更
將有關(guān)\"門祭\"的繁瑣規(guī)范確
定為正統(tǒng)禮制的基本內(nèi)容之
;至于歲時(shí)節(jié)慶禮俗中有關(guān)
\"門\"的內(nèi)容,有些至今還能
在人們生活中找到它們的蹤
跡.