中國詩歌源遠流長，約略可以分作四大時期、十個階段：所謂先秦，是它的萌生與成熟時期。經歷了綿亙數(shù)千年的原始詩歌，只可稱作前藝術；文明之幕拉開，約當夏商兩代逾千年，詩歌仍處于萌生狀態(tài)。直到殷周之際，以迄戰(zhàn)國末期，才開拓出《詩經》與《楚辭》兩條文化史路，成熟為真正的詩歌。抵春秋戰(zhàn)國早期封建社會的轉型期，基本上形成了以華語為載體的華夏文化，涌現(xiàn)出儒、道、屈騷不同流派的詩歌美學意識。這樣便奠定了中國詩歌流變史的光輝起點。本套叢書依照：四大時期，十個階段：萌生與成熟（先秦）；拓展與發(fā)展（秦漢、魏晉南北朝、隋唐五代、兩宋）；分化與深化（遼金元、明、清）；綜合與融化（近代、現(xiàn)代）。在史的基礎上立論，在論的主導下寫史。史是客觀存在，論述主觀認識。它是詩歌史論，即詩的文化史，同時，也從文化視角來論述中國詩歌的歷程與發(fā)展。本書為其中之一。主要講述了魏晉南北朝詩歌對中國古代詩歌的發(fā)展史作出的巨大貢獻，以及他們在創(chuàng)作史的具體作用?！∥簳x南北朝是中國文學的自覺時期，這已成為公論。從詩歌史看，特別從形式方面看，由它開始便是中國詩歌的主要體裁五、七言詩的發(fā)端。因此，這一時期詩歌的自覺，很大程度上就是五、七言詩（特別是五言詩）的自覺。這自覺表現(xiàn)在：一、作家主體自身的自覺；二、對五、七言詩規(guī)律的把握。對魏晉南北朝詩歌史論的敘述，不能不立足于這兩個基本點上。魏晉南北朝作家對中國古代詩歌的發(fā)展作出了巨大的貢獻，要準確評價這種貢獻，首先要確定他們在詩歌發(fā)展史中的地位，即他們生活的時代，在詩歌史中處于什么樣的階段，他們面臨著什么樣的詩歌傳統(tǒng)，解決了這些問題之后，我們才能再進一步分析他們在詩歌創(chuàng)作中的具體作用。
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