國際政治科學(xué)

　　主流國際關(guān)系理論很少討論不同國際體系的國家之間的沖突問題，這為建構(gòu)主義學(xué)者探討國際文化結(jié)構(gòu)如何建構(gòu)國家之間的互動模式留下了理論空間。但興悟的《從馬嘎爾尼使華看國際體系之爭》試圖回答的問題是：不同國際體系的國家相遇時，它們?nèi)绾味x彼此的身份并按照什么樣的方式互動？通過對嘎爾尼事件的過程分析，作者認(rèn)為，作為朝貢體系代表的中國和作為威斯特伐利亞體系代表的英國初次相遇時所發(fā)生的禮儀之爭既非源于誤解，也非源于直接的利益糾紛，而主要是朝貢體系所要求的差序原則和威斯特伐利亞體系所要求的平行原則之間的較量所致。

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