一位哲學(xué)家與英格蘭普通法學(xué)者的對(duì)話

　　霍布斯的鴻篇巨制《利維坦》專注于“政治－神學(xué)”主題，而《一位哲學(xué)家與英格蘭普通法學(xué)者的對(duì)話》這部以英國內(nèi)戰(zhàn)為背景的對(duì)話體作品，則處理了其鮮為人知的“政治－法律“問題。哲學(xué)家與普通法學(xué)者的對(duì)話呈現(xiàn)出兩條主線：其一為哲學(xué)家改造普通法、最終將普通法歸順于主權(quán)者麾下的努力；其二則由“王在國會(huì)中”的話題引出，探討了英國君主與英國國會(huì)的關(guān)系。霍布斯晚年的這部作品開創(chuàng)了法律人與主權(quán)者的對(duì)話，不僅開辟了英國法理學(xué)的傳統(tǒng)，也逐漸融入了美國憲政的思想淵源，此書對(duì)于全面理解霍布斯的政治哲學(xué)思想，亦有補(bǔ)充和完善之用。

　　托馬斯·霍布斯（Thomas Hobbes，1588-1679），英國偉大的政治哲學(xué)家，機(jī)械唯物論者，亦是自由主義理論奠基人之一，功利學(xué)派的先驅(qū)。著述等身，包括哲學(xué)三部曲《論物體》（1655）、《論人》（1658）、《論公民》（1642），《法律、自然和政治的原理》，以及最負(fù)盛名的代表作《利維坦》（Leviathan，1651）。