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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科歷史歷史知識(shí)讀物《禮記》智慧名言故事

《禮記》智慧名言故事

《禮記》智慧名言故事

定 價(jià):¥13.00

作 者: 張樹(shù)驊 主編,沈冰稚 副主編
出版社: 齊魯書(shū)社
叢編項(xiàng): 先秦經(jīng)典智慧名言故事叢書(shū)
標(biāo) 簽: 中國(guó)古代哲學(xué)

ISBN: 9787533312626 出版時(shí)間: 2004-05-01 包裝: 膠版紙
開(kāi)本: 大32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 251 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《禮記》是儒家經(jīng)典之一,又稱(chēng)《小戴禮記》、《小戴禮》、《小戴記》,西漢戴圣撰集?!抖Y記》凡四十九篇,內(nèi)容龐雜而豐富。本書(shū)按照“叢書(shū)”體例的統(tǒng)一要求,由三部分組成:第一部分“名言”,是從北京燕山出版社1991年出版的全文標(biāo)點(diǎn)本《十三經(jīng)•禮記》中選出的傳育較廣、較久,至今對(duì)人們有借鑒和認(rèn)識(shí)作用的名言、格言。第二部分“要義”,是用通俗語(yǔ)言對(duì)“名言”的內(nèi)涵及其現(xiàn)代意義進(jìn)行詮釋?zhuān)η笞龅胶?jiǎn)明、扼要、準(zhǔn)確,以有助于對(duì)“名言”的理解。第三部分“故事”是從中國(guó)古代有關(guān)著述中選取與“名言”內(nèi)容相應(yīng)的故事,這些故事通俗易懂,形象生動(dòng),內(nèi)容健康。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《《禮記》智慧名言故事》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

總序
導(dǎo)讀
敖不可長(zhǎng)
愛(ài)而知其惡,憎而知其善
臨難毋茍免
禮尚往來(lái)
禮者,自卑而尊人
為人子之禮
幼子常視毋誑
長(zhǎng)者不及,毋儳言
博聞強(qiáng)識(shí)而不讓
君子不盡人之歡
事親有隱而無(wú)犯
事君有犯而無(wú)隱
君子愛(ài)人以德
敗則死亡,危則亡之
生當(dāng)有益于人
進(jìn)人加諸膝,退人墜諸淵
國(guó)無(wú)道,君子恥盈禮焉
斯子必多曠于禮
雖貧盡歡方為孝
殉葬非禮
苛政猛于虎
不食嗟來(lái)之食
大道之行天下為公
用人之知去其詐
君臣相正國(guó)之肥
玉不琢,不成器
化民成俗,其必由學(xué)
教之不利,其此之由
能博喻然后能為師
記問(wèn)之學(xué),不足為師
凡學(xué)之道,嚴(yán)師為難
善學(xué)者師逸而功倍
有言無(wú)行,君子恥之
地廣民饑,君子恥之
一張一弛,文武之道
政者,正也
言不過(guò)辭,動(dòng)不過(guò)則
古之為政,愛(ài)人為大
君子寧使人浮于食
貴人賤已,先人后已
君子約言,小人先言
上酌民言,則下天上施
君子慎其獨(dú)
上不怨天,下不尤人
執(zhí)其兩端,用其中于民
為政在人
君子不可不修身
好學(xué)、力行、知恥
博學(xué)之,審問(wèn)之
反古之道者災(zāi)
君子動(dòng)而世為天下道
……

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