魏源傳

　　魏源（1794－1857），字默深，湖南邵陽人。他是清代的經(jīng)學家、史學家、詩人和思想卓絕、銳志進取的改革家。他的著作很多，有《古微堂內(nèi)外集》、《古微堂詩集》、《詩古微》、《書古微》、《元史新編》、《圣武記》和《海國圖志》等，其中尤以后二書最著名，影響也最深遠。魏源早年在家鄉(xiāng)讀書，后至京師進修，刻苦攻讀，潛心著述。道光二十五年（1845），他考中進士，開始從幕僚出任州縣官，歷任江蘇東臺、興化知縣、高郵州知州等職，所至政績卓著。但他終因同情太平軍，“遲誤”軍報，而為清政府免官。綜觀魏源一生，他從理學家轉而為漢學家，從幕友轉而為親民官，從解經(jīng)箋詩的通儒轉而為關心水利鹽漕的實干家，從憂時憂民的學者轉而為放眼世界的先驅，都充分顯示他是一名真摯的愛國者。他因受鴉片戰(zhàn)爭失敗的刺激，時時以湔洗國恥為念，提出“后王師前王”、“師夷長技以制夷”思想。他的結論是：積弊多年的清政府，非徹底進行庶政改革不可；積弱多年的中國，非向先進國家學習、以臻富強、以自立于列國之林不可。他以“法祖”、“師夷”思想為基礎，從而建立了一整套富國強兵、抵御外來侵略的思想和方策，成為他論明臣所說的“勞臣藎士，蒿憂瑰畫”了?？上У氖?，魏源生不逢時，腐朽保守的清政府，并不重視這位“積感之民”可以“奉贊大猷”的著述?！盀閱柡臃谔讲撸c蕘何以獻天聰?！蔽涸匆运摹疤讲摺辈粸槭烙枚倚膼澓?。這使得志士暮年不愿再做冒險的風帆，皈依佛法是他的必然歸宿。這甚至使曾經(jīng)受過他影響的日本明治維新志士也為之惋惜。日本鹽谷世弘在《翻刻海國圖志序》中說：“嗚呼！忠智之士，憂國著書，不為其君之用，而反被琛于他邦，吾不獨為默深悲焉，而并為清主悲之?！笨杀倪€在于像這樣有偉大貢獻的人才，百年來竟未得到應有的評價，直到解放后的六七十年代這種情況才有了明顯的改觀?！『显缆磿缬需b于此，特將鄉(xiāng)賢魏源的全部著作整理為《魏源全集》編輯出版，為我們進一步研究魏源提供了充分的資料。而隨著《全集》出版，首先寫成《魏源傳》的是《全集》執(zhí)行主編夏劍欽同志。劍欽同志學識淵博，工作認真，多年從事鄉(xiāng)賢文獻的整理和研究。此次主持《全集》工作，殫精竭慮，從編纂前的搜集魏源已刊未刊散佚資料做起，到編輯、?？?、考證、編寫校點說明、全書后記以及《魏源研究百年回眸》等，對《全集》做出了突出貢獻；從而對魏源生平事跡的探索，宏偉思想的鉆研，編寫文字的斟酌，疑難問題的處理以及后世對魏源研究情況的了解等，都為他撰寫魏傳準備了極好的條件。因此，全書敘事清晰，脈絡一貫，以魏源家世、生平、主要事功為綱，以著述、思想、師友交往為翼，夾敘夾議，有條不紊，特別是對于魏源詩歌與寫作背景的結合，令人有不愿釋卷之感。這本書的出版，雖不會引起“洛陽紙貴”，但也相信一石擊水，將會產(chǎn)生清波中無盡的美麗漣漪，其影響與效果將是可以想見的。讀者尤其是青年學子仔細閱讀先賢傳記，將會受益終身。我以先睹為快，略寫感想如是。

　　夏劍欽，又名祖堯，1945年生，湖南瀏陽人一復旦大學中文系漢語專業(yè)畢業(yè)，多年從事鄉(xiāng)賢文獻的整理出版和研究。近年主持編輯出版《魏源全集》以來，尤對魏源生平、著作和思想等方面深入探索鉆研，創(chuàng)獲良多；進而深入淺出，撰成《魏源傳》一書 這是作者繼上世紀為《祖國叢書》撰著《卓越的思想家王夫之》以采的第二部湘賢人物傳記，資料翔實，考據(jù)精審，語言流暢，具有較強的學術性與可讀性作者另有《通假字小字典》、《三湘紀勝》、《瀏陽方言研究》及《同義詞詞典》等著作多種 現(xiàn)為岳麓書社編審，任《湖湘文庫》編輯出版委員會副主任。