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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊（2006年卷）》主要包含三方面的內(nèi)容：一，中國(guó)學(xué)者關(guān)于中外史學(xué)史研究的回顧以及這門學(xué)科如何進(jìn)一步發(fā)展的展望。二，關(guān)于中外史學(xué)比較方面的論文。重視中外史學(xué)比較研究，是近年來(lái)史學(xué)研究的熱點(diǎn)問(wèn)題，這是中國(guó)史學(xué)加強(qiáng)同外國(guó)同行對(duì)話的要求和中國(guó)史學(xué)加快走向世界的步伐的表現(xiàn)。三，關(guān)于中國(guó)古代史學(xué)與近現(xiàn)代史學(xué)的研究論文，提出了一些值得關(guān)注的見解，都有啟發(fā)人們思考的地方。此外，本卷還評(píng)論和介紹了史學(xué)理論與史學(xué)史研究領(lǐng)域的幾部新書?！妒穼W(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊（2006年卷）》內(nèi)容豐富，及時(shí)反映了史學(xué)理論及史學(xué)史研究的最新成果與發(fā)展趨向。

作者簡(jiǎn)介

　　瞿林東，1937年生，安徽肥東人。北京師范大學(xué)歷史系中國(guó)史學(xué)史專業(yè)研究生畢業(yè)?，F(xiàn)為北京師范大學(xué)史學(xué)研究所教授、博士生導(dǎo)師，北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心主任。主要研究方向?yàn)槭穼W(xué)理論及史學(xué)史。著有《唐代史學(xué)論稿》、《中國(guó)史學(xué)散論》、《中國(guó)古代史學(xué)批評(píng)縱橫》、《史學(xué)的沉思》、《杜佑評(píng)傳》、《史學(xué)與史學(xué)評(píng)論》、《史學(xué)志》、《中國(guó)史學(xué)史綱》等；發(fā)表相關(guān)論文、評(píng)論200余篇。

圖書目錄

目　　錄

中國(guó)史學(xué)史研究八十年
關(guān)于開拓史學(xué)史研究的幾個(gè)問(wèn)題——以西方史學(xué)史為中心
強(qiáng)化歷史學(xué)的滲透意識(shí)——對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代歷史學(xué)學(xué)科定位的思考
比較歷史與比較史學(xué)——?dú)v史的走向全球化
中西史學(xué)比較研究的開展與深化
20世紀(jì)80年代以來(lái)國(guó)內(nèi)中西史學(xué)比較研究回顧
沃勒斯坦與弗蘭克的世界體系論之比較
孔子的史學(xué)批評(píng)
“天人之際”的新境界
　　——論宋代“天理”歷史觀如何解答“天”與“人”的關(guān)系
宋代佛教史學(xué)興盛緣由考
從“主于道”到“主于事”——晚明經(jīng)世史學(xué)的實(shí)學(xué)取向
“實(shí)事求是”：乾嘉史家的理論與方法論
錢大昕的史學(xué)批評(píng)
“六經(jīng)皆史”考論
略論順治朝的官方史學(xué)
夏曾佑傳略
唯物史觀的傳入與中國(guó)早期馬克思主義史學(xué)
李大釗《史學(xué)要論》與內(nèi)田銀藏《歷史理論》的比較
　　——澄清一樁史學(xué)公案
胡適史學(xué)思想的再認(rèn)識(shí)
懷念郭圣銘先生
大視野中的近代文化史研究
　　——讀龔書鐸先生著《社會(huì)變革與文化趨向：中國(guó)近代文化研究》
從治史經(jīng)驗(yàn)到系統(tǒng)的史學(xué)理論體系的建構(gòu)
　　——試評(píng)寧可先生著《史學(xué)理論研討講義》
伍安祖、王晴佳著《世鑒：中國(guó)傳統(tǒng)史學(xué)》（英文版）出版
瞿林東著《中國(guó)史學(xué)通論》出版
周文玖著《史學(xué)史導(dǎo)論》出版
張?jiān)骄帯妒穼W(xué)史讀本》簡(jiǎn)介
瞿林東編《中國(guó)史學(xué)史研究》簡(jiǎn)介

附錄一史學(xué)理論與史學(xué)史論著要目（2004年7月～2006年5月）
附錄二北京師范大學(xué)史學(xué)理論與史學(xué)史研究中心
　　　　大事記（2005年8月～2006年4月）