好口才是練出來的

　　一個人有兩種最重要的能力，一是說話，二是走路！只要不出現(xiàn)特殊情況，每個人都能具備這兩種能力。隨著時代的發(fā)展，科技的進步，信息化社會的到來，說話的作用越來越重要，說話的作用越來越顯著。中國古代有“一言可以興邦”、“一言九鼎”的說法，現(xiàn)在看來一點沒有過時。美國人曾說過：美國人之所以能夠走遍世界，就是因為他們擁有口才、原子彈和美元這三件法寶。雖然近年這種說法有所改變，變成了“口才”、“電腦”和“美元”，但“口才”仍然列于首位，只是把原子彈換為電腦，由此可見口才的重要性。說話是人的一種基本能力，這是因為在人的大腦里雖然早就貯存了“語言習(xí)得機制”，可是語言能力必須通過訓(xùn)練才能獲得。而很多調(diào)查資料說明，說話卻成了很多人害怕的事情。因此，練口才是每個人的必修課。就一般情況而言，每個人口才能力的提高都應(yīng)經(jīng)歷這樣三個階段，這就是“敢說話”、“會說話”和“少說話”。“敢說話”是心理問題，“會說話”是能力問題，“少說話”是修養(yǎng)問題。解決“敢說話”就是必須克服心理障礙，消除恐懼心理！連話都說不了，你還能干什么？人人都具有說話的潛能，關(guān)鍵就是你敢不敢開口說話，把你的這種潛能開發(fā)出來！只要具備足夠的膽量，你就敢說話！無數(shù)事實證明，即使害怕說話的人也能成為一代說話大師，比如美國總統(tǒng)林肯、英國著名作家肖伯納、美國口才大師卡耐基等，都曾經(jīng)是害怕說話的人。因此，你完全沒有必要害怕說話，只要敢說多練，你也能夠成為口若懸河的說話高手?！皶f話”就必須樹雄心，立壯志，潛心練習(xí)，不斷提高說話的技巧。人人都可以在不同程度上學(xué)到說話的技巧，關(guān)鍵就是你愿不愿努力練習(xí)。從某種角度來說，藝術(shù)是很難模仿得惟妙惟肖的，而技巧則可以學(xué)得出神入化。這是一個循序漸進的過程，不要希望一蹴而就，急于求成，只要刻苦，世上無難事，只怕有心人。春秋戰(zhàn)國時代的大說客蘇秦，曾經(jīng)在半神半人的鬼谷子門下拜師學(xué)藝。出師后先去游說家鄉(xiāng)洛陽的東周之君周顯王，周顯王不信任，只好遠赴秦國游說秦惠王，結(jié)果因為秦惠王“方誅商鞅，疾辯士，弗用”（《史記•蘇秦列傳》語）。蘇秦被弄得灰頭土臉地回來，妻子不把他當(dāng)丈夫，嫂子不把他當(dāng)叔叔，父母不把他當(dāng)兒子……蘇秦毫不灰心，翻箱倒柜，找出了一本名為《太公陰符》的書，于是上演了流傳至今的“頭懸梁錐刺股”的活報劇，經(jīng)過一年反復(fù)琢磨和演習(xí)，周游列國，獲得巨大成功……這個故事告訴我們，要擁有一副好口才、要干一番大事業(yè)，必須經(jīng)歷一番磨練，擁有堅強的意志和不服輸?shù)膭蓬^，方能成功。而“少說話”這個問題，必須從根本上認識說話的功能，最大限度地發(fā)揮說話的作用。話是不是說得好，說得妙，關(guān)鍵不在于說得多么優(yōu)美動聽，關(guān)鍵在于適用。適用于說話的對象、說話的場合、說話的背景等。老子所說的“大辯若訥”，說的就是這個意思。這不僅僅是說話本身的事，而是一個人的修養(yǎng)、一個人綜合素質(zhì)的寫照。敢說話，能說話，少說話，是訓(xùn)練好口才的三個基本環(huán)節(jié)，具有簡明扼要、科學(xué)適用的特點。這本《好口才是練出來的》，遵循這個框架，突出可讀性、實用性。本書作為“人生規(guī)劃叢書”的第二代作品，更加突出了操作的功能。在本書最后，專門設(shè)計了“測試”、“訓(xùn)練”和“模仿”三個欄目，能夠最大限度地發(fā)揮本書的作用。希望本書能夠給為你的好口才添磚加瓦，我們將無比榮幸！

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