123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本著理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則，本書利用實(shí)踐層面的全球化轉(zhuǎn)型為馬克思主義哲學(xué)理論研究提供的難得契機(jī)，通過(guò)認(rèn)真閱讀和深入研究馬克思主義哲學(xué)著作，揭示了馬克思主義哲學(xué)文化批判的精神實(shí)質(zhì)，詮釋了馬克思主義哲學(xué)研究的當(dāng)代形態(tài)。本書從全球化社會(huì)轉(zhuǎn)型這一獨(dú)特的文化視角出發(fā)，研究馬克思主義哲學(xué)在當(dāng)代社會(huì)的作用與意義，探索馬克思主義的當(dāng)代形態(tài)、發(fā)展動(dòng)力和研究目標(biāo)，無(wú)論是中國(guó)還是世界都處在一個(gè)轉(zhuǎn)型期。從世界范圍來(lái)看，人類社會(huì)正處于由現(xiàn)代西方工業(yè)文明時(shí)代向全球化時(shí)代轉(zhuǎn)變；從中國(guó)的范圍來(lái)看，正處于由農(nóng)業(yè)文明文化模式向工業(yè)文明化模式的轉(zhuǎn)換期。全球化轉(zhuǎn)型是人類歷史中又一次重大而深刻的轉(zhuǎn)型，對(duì)于整個(gè)世界都至關(guān)重要，它的進(jìn)程不僅涉及到人類能否克服現(xiàn)代文化危機(jī)，而且關(guān)系到人類的未來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

　　于桂芝，1966年生，先后與1988年和1991年獲得黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)士、哲學(xué)碩士學(xué)位，現(xiàn)為中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院博士生。任浙江大學(xué)寧波理工學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師，長(zhǎng)期從事馬克思主義哲學(xué)教學(xué)與研究工作，曾在《哲學(xué)研究》、《社會(huì)科學(xué)戰(zhàn)線》、《江海學(xué)刊》等核心期刊上發(fā)表論文三十余篇等，

圖書目錄

第一章　全球化：當(dāng)代社會(huì)正在發(fā)生的轉(zhuǎn)型
　一、全球化的時(shí)代背景及動(dòng)力
　二、全球化的內(nèi)涵及哲學(xué)意義
　三、全球化與當(dāng)代人類社會(huì)轉(zhuǎn)型
　四、全球化與馬克思主義哲學(xué)
　五、與時(shí)俱進(jìn)：馬克思主義的品質(zhì)
第二章　現(xiàn)代理性：西方馬克思主義關(guān)注的焦點(diǎn)
　一、人類理性的歷史演進(jìn)
　二、技術(shù)理性與現(xiàn)代社會(huì)
　三、現(xiàn)代理性的解構(gòu)與重建
　四、科技時(shí)代：人類歷史的第二個(gè)間歇期
第三章　文化研究：馬克思主義研究的當(dāng)代形態(tài)
　一、環(huán)境的挑戰(zhàn)與文化的生長(zhǎng)
　二、文化在社會(huì)轉(zhuǎn)型中的作用
　三、文化形態(tài)學(xué)及現(xiàn)代啟示
　四、全球化進(jìn)程中的文化沖突
　五、全球化與本土化的文化沖突
第四章　中國(guó)現(xiàn)代化：馬克思主義發(fā)展的現(xiàn)實(shí)動(dòng)力
　一、當(dāng)代中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的背景和實(shí)質(zhì)
　二、當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的文化沖突
　三、當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的文化選擇
　四、當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型的理論指南
　五、當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義哲學(xué)
第五章　和諧文明：馬克思主義發(fā)展的當(dāng)代目標(biāo)
　一、文化與文明
　二、和諧文明的馬克思主義理論淵源
　三、和諧文明的價(jià)值評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)
　四、全球化進(jìn)程中多元文明的并存
　五、和諧文明：人類文明的躍遷
后記
參考文獻(xiàn)