123,123

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　在這個(gè)框架中，我們看到：由讀者感受出發(fā)的文本的豐富性，作者在作品中投入的身影，作品的歷史語(yǔ)境，是構(gòu)成閱讀理論的"鐵三角"。尊重讀者、尊重作者和尊重歷史，使這樣的閱讀變得更人性化。談到歷史，我覺(jué)得作者對(duì)十七年小說(shuō)中關(guān)于小資形象的寫(xiě)作語(yǔ)境、演變軌跡和與權(quán)威意識(shí)形態(tài)的呼應(yīng)和認(rèn)同，是一次很有價(jià)值的歷史梳理。聯(lián)系到第二章第三節(jié)"尋找語(yǔ)詞變遷的痕跡"中關(guān)于小資的前世今生，實(shí)際上成為對(duì)小資這一命題的一個(gè)比較完整的回溯，顯現(xiàn)了作者在文本細(xì)讀同時(shí)擁有的宏大的歷史視野，作者企求做到的就是這種在宏大歷史視野下文本個(gè)案的細(xì)微剖析，和通過(guò)細(xì)微剖析所體現(xiàn)出來(lái)的宏大歷史意識(shí)。這是一本專門談?wù)撻喿x的書(shū)。作者宛如一位善解人意的導(dǎo)游，把閱讀當(dāng)作一次快樂(lè)的旅行，領(lǐng)著你在文本的尋幽探秘中，啟動(dòng)思維、體悟人生、感知世界。在心靈的會(huì)意和快意中，使閱讀，變得輕松和有趣。

作者簡(jiǎn)介

　　林懷宇，1965年10月生于福建長(zhǎng)汀，祖籍閩侯。畢業(yè)于福建師范大學(xué)中文系，獲文藝學(xué)碩士學(xué)位?，F(xiàn)為福建工程學(xué)院現(xiàn)代傳媒系副教授，福建省海外華文文學(xué)研究會(huì)理事。主要從事大學(xué)語(yǔ)文和中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)教學(xué)工作，在《名作欣賞》、《語(yǔ)文建設(shè)》、《華文文學(xué)》、《世界華文文學(xué)論壇》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文二十余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)言：圖像時(shí)代，閱讀的樂(lè)趣／1

第一章　旅行的起點(diǎn)——質(zhì)疑
進(jìn)入課本體系的文章是否都是好文章，都要照單全收?／11
　　它證明了方舟的存在嗎?——評(píng)析《是瓶中魔鬼還是諾亞方舟》
　　對(duì)童心的誤讀——談王安憶的《我們家的男子漢》
教材和教參的解釋是否能說(shuō)服你?／23
　　《項(xiàng)鏈》是在批判和諷刺女主人公瑪?shù)贍柕聠?
教材和教參看似正確的闡釋是否遮蔽了經(jīng)典作品的豐富意味?／29
　　論《孔雀東南飛》的閱讀盲點(diǎn)

第二章　旅途中的風(fēng)景——細(xì)讀與隨想
觀照作者的心靈／42
　　撩人的荷香月色——朱自清《荷塘月色》新解
發(fā)現(xiàn)文學(xué)傳統(tǒng)的承襲和變化／51
　山意象解讀
尋找語(yǔ)詞變遷的痕跡／76
　　“小資”的前世和今生

第三章　有人才有真風(fēng)景——尋找作者的身影
啟蒙者的思想矛盾／88
　　大學(xué)校長(zhǎng)的演講——解讀羅家倫的《榮譽(yù)與愛(ài)榮譽(yù)》
知識(shí)分子的言說(shuō)／98
　　畢竟是書(shū)生——談梁思成《千篇一律與千變?nèi)f化》
集體記憶的個(gè)人呈現(xiàn)／107
　　一個(gè)人的“文革”記憶——談周濤的《鞏乃斯的馬》

第四章　一花一世界——品味作品的豐富意蘊(yùn)
言說(shuō)不盡的經(jīng)典／114
　　論《春桃》的多重指涉
創(chuàng)作理想的堅(jiān)持／126
　　鄉(xiāng)村情結(jié)·日常生活·詩(shī)化小說(shuō)——談孫犁的《山地回憶》

第五章　回到從前——文本與語(yǔ)境
十七年小說(shuō)中關(guān)于小資形象的想象／134
十七年間作家關(guān)于小資想象的寫(xiě)作語(yǔ)境／135
十七年小說(shuō)中小資形象的演變軌跡／145
類型化小資形象與權(quán)威意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同和呼應(yīng)／172

第六章　異域的旅行——中外文化的撞擊與交融
駐足東南亞／182
　　狼毫、木偶及其他——辨析菲律賓詩(shī)人和權(quán)詩(shī)歌中的文化觀念
　　平和之關(guān)——論泰國(guó)作家姚宗偉的散文風(fēng)格
　　新加坡華文文學(xué)創(chuàng)作的代際承傳——以《新加坡青年散文選》為例
彼岸一見(jiàn)／219
　　中國(guó)風(fēng)俗與美國(guó)風(fēng)景的背后——論湯亭亭《中國(guó)佬》的敘述目的

主要參考書(shū)目／231
后記／233