中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典文庫(kù)：佛教楹聯(lián)精選

　　佛教文化是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要組成部分，而作為藝術(shù)傷口的佛寺楹聯(lián)則是佛教文化的一朵奇葩。東漢年間，佛教傳入中國(guó)后，慢慢中國(guó)化 ，隋唐時(shí)期便形成了國(guó)國(guó)人 結(jié)和的八個(gè)宗派。它們對(duì)佛教理論各有創(chuàng)造性的解釋和發(fā)揮，形成自己獨(dú)特的教義。楹聯(lián)作者分屬不同的宗派，所撰楹聯(lián)各有特色。如：峰影不隨流水去，鶴聲兒猶帶夕陽(yáng)飛。古廟無(wú)燈憑月照，出門不鎖賴云封。這種隨緣自在，心境湛然，不為境移，不受物 擾的聯(lián)語(yǔ)，所流露的自然 就是禪味。 佛寺楹聯(lián)的內(nèi)容我我與所在的景物或寺名相結(jié)合，寫得具體生動(dòng)?！胺逵啊?、“鶴聲”、“流水”、“夕陽(yáng)”都是具體的事物，作者隨手拈來(lái)，涉筆成趣，畫面生動(dòng)，令人擊節(jié)。古廟是一片凈土，月作燈，云當(dāng)鎖，一個(gè)“憑”字和一個(gè)“賴”字，何等有趣。由于時(shí)代不同，寺廟景物不同，歷代作者的身份不同（佛門弟子、文人墨客、帝王將相、學(xué)者名流）、經(jīng)歷不同、個(gè)性不同、宗派不同 、佛學(xué)修養(yǎng)不同、文學(xué)功底不同 、意圖不同 、形成了寺廟楹聯(lián)的萬(wàn)紫千紅。人們一卷在手，可覽天下名寺洗煉而雋永的聯(lián)語(yǔ)，賞其結(jié)構(gòu)之工巧，意蘊(yùn)之深遠(yuǎn)，不亦樂(lè)乎？

暫缺《中國(guó)佛學(xué)經(jīng)典文庫(kù)：佛教楹聯(lián)精選》作者簡(jiǎn)介