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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　梁氏在去世的前一年卻告訴我們說，他“自己是一個(gè)佛教徒”，“我前生是一個(gè)和尚，是一個(gè)禪宗和尚”，只是“怕人家笑話”，所以“從來沒有向人說過”等等，并發(fā)表《佛學(xué)大意》一文。這大概是梁氏今生最后的作品，也是最令人震驚的作品。說到梁漱溟先生，這位以孔子思想為立身行事標(biāo)準(zhǔn)的儒門弟子，給世人的另一個(gè)形象就是——“不穿袈裟的和尚”。本書既收錄了梁氏的佛學(xué)思想，同時(shí)也將梁氏的生平做了一一介紹，讓我們?cè)诹私馑姆饘W(xué)思想的同時(shí)也能更為走近他的內(nèi)心深處。一個(gè)以孔子思想為立身行事標(biāo)準(zhǔn)的儒門弟子，一個(gè)自稱與哲學(xué)無緣的哲學(xué)家，一個(gè)從事事功的實(shí)干家，一個(gè)終身茹素的“最后的儒家”，這個(gè)人便是——梁漱溟。然而就是這樣一個(gè)人，在去世的前一年卻告之眾人“自己是一個(gè)佛教徒”，更甚至，“自己的前生是一個(gè)和尚，是一個(gè)禪宗和尚”；并發(fā)《佛學(xué)大意》一文。這大概是梁氏今生最后的作品，也是最令人震驚的作品。而今，就讓我們走近這位最后的儒家，去了解下他的那片獨(dú)特世界。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《梁漱溟說佛》作者簡(jiǎn)介

圖書目錄

序言：梁漱溟的今生與前世(麻天祥)
人生智慧編
出生寒苦仕宦家
天地之間一孤僧
一生歸宿于佛法
吃飯是應(yīng)酬自己，飲酒是應(yīng)酬人家
非學(xué)問中人，乃問題中人
以利害得失，說是非善惡
苦樂原不在外境
梁漱溟的三種人生之態(tài)度
無我為大，有本不窮
人生相似相繼，非斷非常
我身此心，何處著落
踐形盡性
世事放不下，修持自難得力
游走在出世間與隨順世間之間
“我去也”，“我來了”
佛學(xué)思想編
開言立論話宗教
西化潮尖尚佛儒
年少識(shí)愁欲出世
身赴北大說釋迦
橫亙中西說唯識(shí)
文化人生三段式
意欲與生命意志
出世仍回世間來
附錄1：梁漱溟先生佛學(xué)相關(guān)著述要目
附錄2：梁漱溟先生生平大事年衰