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暴力的藝術(shù)

定　價(jià)：￥33.00

作　者：	路云亭
出版社：	中國時(shí)代經(jīng)濟(jì)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	綜合國家理論政治理論政治

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ISBN：	9787802210813	出版時(shí)間：	2006-10-01	包裝：	平裝
開本：	16	頁數(shù)：	310	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　《暴力的藝術(shù)》凝聚了作者多年研究的心得，是一部很有特色的文學(xué)與文化學(xué)結(jié)合的著作。首先，作者對暴力與藝甫的關(guān)系進(jìn)行了深入的思考，提出了自己的獨(dú)到見解。比如第一編的“東方大陸的暴力形態(tài)”，開篇寫到了《權(quán)力游戲中的閹人現(xiàn)象》，就從中國古代宮刑談起，考察到了東方人的陰性人格，并進(jìn)而過渡到遭受過這種刑罰的古代文化人司馬遷，又由司馬遷拓展到了司馬遷最厚愛的歷史人物荊軻。第二編的“唐朝的尚力文化”，作者注意到了建安風(fēng)骨和盛唐氣象都是崇尚力量的，和國家力量以及幕種歷史風(fēng)尚有關(guān)系，這個(gè)見解也很有獨(dú)特性。這一編重點(diǎn)講的是中國古代最強(qiáng)盛的兩個(gè)朝代之一的唐朝。第三編里，云亭寫到了金元以后的暴力文化?！侗┝Φ乃囆g(shù)》的第四編，云亭對暴力與競技的關(guān)系進(jìn)行了深入的思考，提出了自己的獨(dú)到見解。

作者簡介

　　路云亭，山西長治人，出生于1960年代，發(fā)蒙于1970年代。1980年代和1990年代初，先后在山西大學(xué)中文系獲得文學(xué)學(xué)士學(xué)位和碩士學(xué)位，碩士研究生期間的研究方向是元明清小說戲曲。1991年留校任學(xué)報(bào)編輯，1998年5月在山西大學(xué)中文系被破格評為副教授，現(xiàn)在江南大學(xué)文學(xué)院任教。2004年至2007年在華東師范大學(xué)中文系攻讀博士學(xué)位，研究方向是戲曲史與戲曲學(xué)。專業(yè)之余，旁涉競技文化和通俗文化。1997年1月出版的著作《競技·中國——競技文化與中國的國民性》，曾獲得1998年度山西省教委優(yōu)秀社科成果二等獎(jiǎng)。部分論文曾被《新華文摘》、《書摘》等報(bào)刊全文轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

序言／趙山林1
自序／路云亭1
第一編東方大陸的暴力形態(tài)／1
權(quán)力游戲中的閹人現(xiàn)象／1
武俠小說的觀念流變與民族風(fēng)格／35
論《史記》武俠散文的一個(gè)審美母題／38
荊軻熱文化探源／45
第二編唐朝的尚力文化／61
士人生存智慧與古典詩歌的陽剛精神
——對建安風(fēng)骨和盛唐氣象的文化考察／61
權(quán)力的多元化與唐詩的繁盛／76
道教文化與唐代豪俠小說／85
戰(zhàn)爭文化與盛唐邊塞詩／93
巨鳥的寓言——從李白塑造的大鵬形象看詩人的天才現(xiàn)象／107
第三編金元以后暴力文學(xué)的復(fù)興／131
元好問的詩風(fēng)與堅(jiān)樸拙直的山西民風(fēng)／131
權(quán)力的更迭——《竇娥冤》的文化性／138
沖突的起源——《竇娥冤》的戲劇性／144
原罪的歷史——《竇娥冤》的劇場性／153
《趙氏孤兒》與暴力美學(xué)／164
清代武俠小說中的三種俠客類型／188
北方的意志——山陜文學(xué)的復(fù)興／196
尚力精神的存亡與海派文化的兩種不同命運(yùn)／204
第四編競技文化導(dǎo)致社會(huì)力因素的轉(zhuǎn)移與消解／213
決斗的藝術(shù)——追索競技體育本質(zhì)的另類途徑／213
決斗的法典——競技文化的一個(gè)核心鏡像／225
體育與文學(xué)——世紀(jì)之交文化權(quán)力的轉(zhuǎn)移／244
眼睛的危機(jī)——強(qiáng)競爭時(shí)代種族視力狀況調(diào)查報(bào)告／269
大國圖騰——北京奧運(yùn)會(huì)的種姓象征／281
名城魅力——奧林匹克對城市精神的影響／301
后記／309