美國教育思想史

「教育叢書」總序
自　序
第一篇　虔誠、文雅、及學(xué)習(xí)
　前　言
第一章　虔　誠
　第一節(jié)　Erasmus 及 Tyndale
　第二節(jié)　流傳於英美的宗教著作
　第三節(jié)　教育作品
第二章　禮儀的教養(yǎng)
　第一節(jié)　歐洲治者之教育
　第二節(jié)　殖民地治者的教育
　第三節(jié)　家庭的教育職責(zé)
第三章　學(xué)問的演進(jìn)
　第一節(jié)　Thomas More
　第二節(jié)　Francis Bacon
　第三節(jié)　散文及對話
　第四節(jié)　邏輯的重要價(jià)值
第二篇　教派主義及功利主義
　前　言
第四章　理性化的虔誠
　第一節(jié)　John Locke
　第二節(jié)　殖民地教會之宗教教育
　第三節(jié)　Cotton Mather
　第四節(jié)　Samuel Johnson
　第五節(jié)　John Witherspoon
第五章　知識的用途
　第一節(jié)　英美的接軌
　第二節(jié)　自學(xué)成功的典范
　第三節(jié)　Smith 及 Morgan
第六章　風(fēng)范禮儀的自由化
　第一節(jié)　理性與自由的奠基
　第二節(jié)　實(shí)用及經(jīng)驗(yàn)教育的訴求
　第三節(jié)　哥倫比亞大學(xué)的創(chuàng)辦
　第四節(jié)　William Douglass
　第五節(jié)　Thomas Jefferson
第三篇　國家主體性教育觀念的萌芽
　前　言
第七章　「美國教育」的展現(xiàn)
　第一節(jié)　上帝的王國
　第二節(jié)　Benjamin Franklin
　第三節(jié)　Noah Webster
　第四節(jié)　Amherst College 及 Francis Wayland
　第五節(jié)　Smithsonian Institution
　第六節(jié)　R. W. Emerson
第八章　仁慈的虔敬
　第一節(jié)　Thomas Paine
　第二節(jié)　S. S. Smith
　第三節(jié)　William Ellery Channing
　第四節(jié)　Reverend Lyman Beecher
　第五節(jié)　Charles Grandison Finney
　第六節(jié)　Horace Bushnell
第九章　教派派系之模式
　第一節(jié)　Robert Owen
　第二節(jié)　Bronson Alcott
　第三節(jié)　摩門教
第四篇　品德為主的共和國
　前　言
第十章　共和式的禮儀
　第一節(jié)　知識廣被的呼吁
　第二節(jié)　Benjamin Rush
　第三節(jié)　Knox 及 Smith
　第四節(jié)　「美式」普及教育的倡導(dǎo)
　第五節(jié)　Horace Mann
　第六節(jié)　女子教育
第十一章　基本教義派與進(jìn)化論的論戰(zhàn)
　第一節(jié)　科學(xué)與宗教
　第二節(jié)　Reinhold Niebuhr
　第三節(jié)　Will Herberg
第五篇　進(jìn)步的國家
　前　言
第十二章　進(jìn)步主義的模式
　第一節(jié)　William Torrey Harris
　第二節(jié)　John Dewey
　第三節(jié)　進(jìn)步主義教育運(yùn)動（中小學(xué)）
　第四節(jié)　進(jìn)步主義教育運(yùn)動（大學(xué)院校）
　第五節(jié)　Jane Addams 與 Hull House
　第六節(jié)　Walter Lippmann
　第七節(jié)　個(gè)人中心轉(zhuǎn)為社會關(guān)懷
第六篇　充滿知識訊息的社會
　前　言
第十三章　知識的性質(zhì)及用途
　第一節(jié)　Harvard 的 Eliot 校長
　第二節(jié)　社會達(dá)爾文主義
　第三節(jié)　Hall、James、及 Mumford
　第四節(jié)　Gilbert Seldes
第十四章　結(jié)　語
　第一節(jié)　「美國」文教理念的萌芽
　第二節(jié)　開明的包容
　第三節(jié)　享受歐洲文教努力的成果
參考書目
索　引