陳與義.陳師道研究

　　研究中國(guó)古代文論，除了應(yīng)具有較深厚的理論修養(yǎng)，對(duì)中國(guó)歷代以理論形態(tài)出現(xiàn)的文論著作熟讀精思，以及對(duì)相關(guān)的文化、歷史等透徹了解外，最重要的一點(diǎn)，就是對(duì)古代作家作品的了解與研探?！蛾惻c義·陳師道研究》是玉華君的又一部學(xué)術(shù)專著，體現(xiàn)了他廣博的學(xué)識(shí)、扎實(shí)的功底和對(duì)文學(xué)作品較高的領(lǐng)悟品鑒能力。特別是對(duì)詩(shī)人家世、交游、生平事跡及某些作品系年的考索，更能見出他深厚的考據(jù)實(shí)證之功。與他的博士論文《文化轉(zhuǎn)型與中國(guó)古代文論的嬗變》相較，一偏重理論建構(gòu)、論證嚴(yán)密，思辨色彩較濃；一偏重考證品鑒，細(xì)膩精切，情采俱擅，可讀性強(qiáng)?？v觀二書，可謂理論作品結(jié)合緊密，宏觀微觀相得益彰，代表了玉華君學(xué)術(shù)研究的不同路向，但又統(tǒng)攝于文化角度探究文學(xué)的總體思路之中，定能給當(dāng)下研究中國(guó)文化、文學(xué)與文論的同仁以諸多裨益和啟示。

　　楊玉華，生于1963年1月，云南省楚雄市人。1982年至1985年在云南大學(xué)函大漢語言文學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)。1989年才上西南師范大學(xué)中文系，師從徐無聞老師攻讀中國(guó)古代文學(xué)專業(yè)碩士學(xué)位，畢業(yè)獲文學(xué)碩士學(xué)位。主要作品有《中國(guó)比較文學(xué)》、《四川大學(xué)學(xué)報(bào)》、《詞學(xué)》、《學(xué)習(xí)與研究》、《滇文化散論》等。