中國書評（第5輯）

從“知識規(guī)劃時代”中解放出來——《中國書評》（第五輯）代序 鄧正來
主題書評：《天下體系——世界制度哲學導論》
《天下體系》的兩條方法論原則 周 濂
天下理論和世界制度——就《天下體系》問學于趙汀陽先生 張曙光
天下，全球化時代的“托古改制” 干春松
天下觀的冒險：徘徊在“中國”與“世界”之間 王 峰
知識生產(chǎn)機器的反思與批判
在反思學術(shù)制度時注重對關(guān)鍵詞的設定 張 法
人文社會科學研究的學術(shù)質(zhì)量評判問題 時殷弘
知識生產(chǎn)與學術(shù)自由 韋 森
從學術(shù)打假到學術(shù)打靶 翟振明
學術(shù)書評
“我們”反對“我們”？——評說亨廷頓的“新國族主義” 　 徐新建
莊子的“夢”——評愛蓮心的《向往心靈轉(zhuǎn)化的莊子》 陳壁生
全球化和帝國的幻想——《帝國》：享譽過高的“當代《共產(chǎn)黨宣言》” 陳志剛
文學研究：另一種可能風景——以喬納森·卡勒《文學理論》為中心 劉涵之
感受教育學學術(shù)那酣暢的魅力——《什么是教育》讀后 余小茅
兩部《近代漢語詞典》的比較——兼論近代漢語詞典的編纂 徐時儀
學術(shù)批評性的欲望與憲法權(quán)利：對消極自由的一種自由主義檢視——評甘陽《與友人論美國憲政書》 　　　　　　　　　　　　　　　沈 陽
特別專欄烏托邦工程何以崩潰——評詹姆斯·C.斯科特的《國家的視　 黃 巖
極權(quán)已逝，烏托邦猶在——斯科特《國家的視角》評介 　　 呂 鵬
中文簡評主權(quán)·分權(quán)·法治——讀錢穆《中國歷代政治得失》 管 華
謠言是一種意識形態(tài)－－讀諾伊鮑爾《謠言女神》 　　 劉緒義
伊格爾斯與20世紀的西方歷史學——讀伊格爾斯著《歐洲史學新方向》與《二十世紀的歷史學》 張勇安
承認分歧是解決分歧的第一步嗎？ 儲昭根
我們需要一種怎樣的歷史理解：從自然法思想切入——讀凱利《西方法律思想簡史》 崔 燦
政治學的尊嚴 陳 潭
西文簡評
圣人、武士和預言家——韋斯特及其《讀本》 陳懷宇
改造教育：改造我們的社會——讀杜威《民主和教育》 趙 波
《現(xiàn)實的社會建構(gòu)：知識社會學的論述》 劉立燦
序跋隨筆　
走出“明希豪森困境”——羅伯特·阿列克西《法律論證理論》述評 舒國瀅
有關(guān)“憲法是什么”的迷思 王人博
學者薦書
《中國書評》稿約