張潤(rùn)滋作品選

　　張潤(rùn)滋的作品風(fēng)格在她近晚年時(shí)期又有所變化，表現(xiàn)的題材內(nèi)容涉及面更廣，她對(duì)泥土的本質(zhì)也有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)和探求。因此，在她20世紀(jì)80年代末至90年代中那段時(shí)間的作品中，我們可以看到許多系列的表現(xiàn)敦煌壁畫(huà)中的佛和古代器皿、原始巖畫(huà)上的人，還有許多現(xiàn)代服裝表演中模特兒的形象，以及世界著名童話中的人物形象，也有她不斷在做的少數(shù)民族形象。其造型風(fēng)格更加簡(jiǎn)潔、概括，線條呈現(xiàn)了剛勁、平直的粗放和以小勝大的感覺(jué)，不禁使人聯(lián)想到，若把它們放大或用石材、木材來(lái)表現(xiàn)都不失為一件好的雕塑作品。在色彩的運(yùn)用方面，她又大膽舍棄了原有的表現(xiàn)方式，只以輕描淡寫(xiě)稍加點(diǎn)綴或干脆就各種泥的本色去施展她的創(chuàng)作理想。不消說(shuō)，在她神奇或魔術(shù)般的創(chuàng)作生涯里，泥土的芳香、泥土的美麗連同她自己的夢(mèng)想已融在了一起。而在中國(guó)當(dāng)代彩塑史上，張潤(rùn)滋的作品將是一筆寶貴的藝術(shù)財(cái)富。 本畫(huà)冊(cè)是天才的，不求人知的，樸實(shí)、溫良、賢淑而謙恭的，有著中國(guó)婦女的傳統(tǒng)美德和品性的張潤(rùn)滋與她的泥塑作品的結(jié)合，再一次向人們昭示了美與和諧的人生境界。這本畫(huà)冊(cè)不僅能給予人們賞心悅目的藝術(shù)享受，還能使人們從中得到富有教益的啟示。

　　張潤(rùn)滋，1928年生于天津，1958年在天津護(hù)校任教，1961年病退，1964 年從事泥塑探索與創(chuàng)作，1982年參加《首屆北京民間藝術(shù)展》，1984年《北京藝術(shù)》發(fā)表作品與專(zhuān)訪，1985年中央電視臺(tái)文化生活專(zhuān)欄報(bào)道《張潤(rùn)滋與她的泥塑藝術(shù)》，1986年出版《張潤(rùn)滋彩塑藝術(shù)》畫(huà)集，1987年參加《北京民間藝術(shù)欣賞會(huì)》，參加在加拿大舉辦的《世界藝術(shù)博覽會(huì)——中國(guó)造型藝術(shù)展》，1988年參加《北京民間藝術(shù)品五十國(guó)巡回展》，日本廣播協(xié)會(huì)N.H. K專(zhuān)訪報(bào)道，《人民畫(huà)報(bào)》發(fā)表作品與評(píng)介，1989年參加《全國(guó)工藝美術(shù)展覽》，1992年俄羅斯《藝術(shù)年鑒》發(fā)表作品與評(píng)介，1994年在中國(guó)美術(shù)館舉辦《張潤(rùn)滋泥塑藝術(shù)展》，1995年參加《中國(guó)女美術(shù)家作品展》，《美術(shù)》發(fā)表雕塑作品《現(xiàn)代風(fēng)采》，中國(guó)北京國(guó)際藝苑美術(shù)館收藏雕塑作品《高原風(fēng)情》與《山歌》，1997年被編入《中華人物辭?！?dāng)代文化卷》，1997 —1998年作品入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，2006年2月《雕塑》發(fā)表作品與評(píng)介，現(xiàn)為中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)會(huì)員、北京美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。