尋找東方繆斯·理論：漢語智慧—新詩形式批評

　　20世紀(jì)七八十年代以來，新詩語言趨向內(nèi)在真實與內(nèi)在張力的加大，標(biāo)舉詩人個體自由精神的凸現(xiàn)與詩的感覺、情緒節(jié)奏、隱喻結(jié)構(gòu)即內(nèi)形式的寬度或強度。這是我在八九十年代之交的研究重點。新詩語言問題，突出表現(xiàn)在外形式（詞語、音節(jié)、韻律、建行、體式等）方面，對漢語詩性特征的背離，其根由在長期以來因襲的新詩意識。本書側(cè)重對新詩意識進行反思，重新認(rèn)識新詩，旨在高揚詩歌創(chuàng)作實踐和理論批評中追認(rèn)母語的現(xiàn)代探索精神，喚醒漢語詩性智慧。新詩的現(xiàn)代漢語言藝術(shù)的成熟，誠然有賴于詩人創(chuàng)作文本的出現(xiàn)，然而，創(chuàng)作實踐離不開理論的呼喚，離不開漢語詩歌精神的激勵。理論容易束縛詩人創(chuàng)作的自由，卻也有使詩人獲取新的自由活力的可能。詩，屬于既勇于走險又善于平衡的詩人。

　　姜耕玉：筆名畊雨。祖籍蘇州?，F(xiàn)任東南大學(xué)人文學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師。著有《紅樓藝境探奇》（1986）、《跨世紀(jì)國詩歌描述》（1995）、《藝術(shù)與美》（1998）、《藝術(shù)辯證法》（2002，2005），詩集有《我那一片月影》（1992）、《雪亮的風(fēng)》（2005），編著有《’92華文詩精選》（1993）、《20世紀(jì)漢語詩選》（5分冊，1999）等。