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內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　中國(guó)古代哲學(xué)基本上從天道和人道的學(xué)說(shuō)以及聞道之方三個(gè)方面展開(kāi)。本卷內(nèi)容是《中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史》的前兩部分：宇宙觀與人生觀。書(shū)中著重就中國(guó)古代宇宙生成論、本體論、空間觀、常變觀、矛盾觀、形神觀、人性論、人生理想觀以及歷史觀九具重要哲學(xué)問(wèn)題，分別闡述了基本未源流，發(fā)展演變，以及每一哲學(xué)問(wèn)題的提出、爭(zhēng)辯與解決的歷史過(guò)程，以彰顯重要哲學(xué)范疇的創(chuàng)立、分化、融合、發(fā)展的軌跡，并體現(xiàn)歷史與邏輯相統(tǒng)一的原則。

作者簡(jiǎn)介

　　方立天，浙江永康人。北京大學(xué)哲學(xué)系畢業(yè)，后任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)系助教、講師，1984年特批晉升為教授?，F(xiàn)任中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)院宗教學(xué)系教授、博士生導(dǎo)師。、佛教與宗教學(xué)理論研究所所長(zhǎng)。歷任中國(guó)宗教學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、顧問(wèn)，中國(guó)哲學(xué)史學(xué)會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、《中國(guó)哲學(xué)史》雜志主編，《宗教研究》主編，教育部社會(huì)科學(xué)委員會(huì)委員等。專著有《魏晉南北朝佛教論叢》、《佛教哲學(xué)》、《中國(guó)佛教與傳統(tǒng)文化》、《中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史》（上下卷）和《中國(guó)佛教哲學(xué)要義》（上下卷）等。

圖書(shū)目錄

中國(guó)古代哲學(xué)問(wèn)題發(fā)展史
前言
第一章中國(guó)古代宇宙生成論
引言
第一節(jié) 先秦時(shí)代宇宙生成論
第二節(jié) 兩漢三國(guó)時(shí)代宇宙生成論
第三節(jié) 隋—清時(shí)代宇宙生成論
結(jié)語(yǔ)
第二章中國(guó)古代體體論
引言
第一節(jié) 先秦時(shí)代本體論
第二節(jié) 漢魏晉時(shí)代本體論
第三節(jié) 隋唐時(shí)代本體論
第四節(jié) 宋元明清時(shí)代本體論
結(jié)語(yǔ)
第三章中國(guó)古代時(shí)空觀
引言
第一節(jié) 先秦時(shí)代時(shí)空觀
第二節(jié) 漢唐時(shí)代時(shí)空觀
第三節(jié) 宋元明清時(shí)代時(shí)空觀
結(jié)語(yǔ)
第四章中國(guó)古代常變觀
引言
第一節(jié) 先秦時(shí)代常變觀
第二節(jié) 漢唐時(shí)代常變觀
第三節(jié) 宋元明清時(shí)代常變觀
結(jié)語(yǔ)
第五章中國(guó)古代矛盾觀
引言
第一節(jié) 先秦時(shí)代矛盾觀
第三節(jié) 漢唐時(shí)代矛盾觀
第三節(jié) 宋元明清時(shí)代矛盾觀
結(jié)語(yǔ)
第六章中國(guó)古代形神觀
引言
第一節(jié) 先秦時(shí)代形神觀
第二節(jié) 兩漢時(shí)代形神觀
第三節(jié) 三國(guó)兩晉南北朝時(shí)代形神觀
第四節(jié) 隋—清時(shí)代形神觀
結(jié)語(yǔ)
第七章中國(guó)古代人性論
引言
第一節(jié) 先秦時(shí)代人性論
第二節(jié) 兩漢時(shí)代人性論
第三節(jié) 魏晉南北朝時(shí)代人性論
第四節(jié) 隋唐時(shí)代人性論
第五節(jié) 兩宋時(shí)代人性論
第六節(jié) 明清時(shí)代人必
結(jié)語(yǔ)
第八章中國(guó)古代人性理想觀
第九章中國(guó)古代歷史觀