醒世恒言

　　《醒世恒言》是一部話(huà)本小說(shuō)集，明末馮夢(mèng)龍（1574－1646）纂輯。馮夢(mèng)龍是長(zhǎng)洲人，字猶龍，別署龍子猶、墨憨齋主人、顧曲散人等。一生改編、纂輯小說(shuō)多部?！缎咽篮阊浴放c他編著的另外兩種話(huà)本小說(shuō)集《喻世明言》《警世通言》合稱(chēng)“三言”本書(shū)問(wèn)世稍晚于另兩部，的收宋元話(huà)本較前兩書(shū)為少，只占全書(shū)六分之一左右。確知為宋元舊作的有《小水灣天狐詒書(shū)》、《金海陵縱欲亡身》、鄭節(jié)使立功神臂弓》《十五貫戲言成巧禍》等篇。馮夢(mèng)龍宋元舊作時(shí)對(duì)它們作了加工，對(duì)于明人擬作的話(huà)本小說(shuō)亦多有潤(rùn)色，還有些篇目是馮夢(mèng)龍本人創(chuàng)作的。這部書(shū)有不少作品取材于歷史，但已經(jīng)把歷史人物文學(xué)化、把歷史事件典型化，和歷史事實(shí)并不致。作者在處理這類(lèi)題材時(shí)，注意到了歷史真實(shí)與藝術(shù)真實(shí)的關(guān)系。本書(shū)收錄了四十篇風(fēng)格各異的故事，這些故事，有來(lái)源于史傳的，也有出于歷代筆記、小說(shuō)的，而最多最根本的源頭，則直接來(lái)自民間傳說(shuō)的故事，來(lái)自社會(huì)的實(shí)際生活。通過(guò)這些故事情節(jié)和人物形象，從不同的角度、不同的程度上，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活、人民的愿望。本書(shū)為三言中的《醒世恒言》，凡四十卷。此書(shū)最早的刻本為明天啟丁卯年金閶葉敬池刊本，現(xiàn)藏日本內(nèi)閣文庫(kù)。此外尚有明金閶葉敬溪刊本。

暫缺《醒世恒言》作者簡(jiǎn)介